Deux incunables à la BU Lettres d’Aix

La BU Lettres d’Aix possède deux incunables1. Ce sont les plus anciens livres conservés dans les collections d’Aix-Marseille Université, le plus ancien document étant un fragment de manuscrit musical du XIVe siècle trouvé en restaurant une reliure ornant un livre du XVIe siècle à la BU Droit et science politique d’Aix.

Isidore de Séville. Etymologiae, add. De summo bono. [Venise, Peter Loeslein, 1483]. BU Lettres et sciences humaines d’Aix, Res 7635.

L’arbre de consanguinité. BU Lettres et sciences humaines, Res 7635.

Ce volume est entré dans les collections de la bibliothèque en 1921 avec le don de la bibliothèque du professeur Norbert Bonafous, doyen de la faculté des lettres d’Aix de 1867 à 1879. Il porte sur la page de garde une inscription à la plume qui propose la date de 1499 pour cette édition. C’est le seul élément d’identification présent dans l’ouvrage, mais cette indication est totalement erronée : en effet, l’Incunabula Short Title Catalogue, qui centralise l’ensemble des informations bibliographiques parues dans les principaux répertoires d’incunables, ne propose aucune édition des œuvres d’Isidore de Séville à cette date.

Inscription ancienne à la plume (erronnée) – BU Lettres et sciences humaines, Res 7635.

En l’absence de page de titre et de colophon, comme c’est fréquent pour des ouvrages de cette période, une comparaison extensive avec les exemplaires numérisés des œuvres d’Isidore de Séville présents dans d’autres bibliothèques a permis d’identifier lieu d’impression, imprimeur et date2. Nous avons donc affaire à une édition vénitienne, ce qui ne doit pas surprendre, dans la mesure où Venise est à la fin du XVe siècle un des plus importants centres de production du livre en Europe.

L’exemplaire de la BU Lettres est intéressant à plus d’un titre. Il a une présentation très archaïque, extrêmement proche de celle des livres manuscrits de la même période. Il n’y a pas de page de titre ; le titre de l’ouvrage est donné à la troisième page, dans une mention qui indique simplement (en latin) ici commence le premier livre des Étymologies de saint Isidore, évêque de Séville, à la suite de quoi le premier chapitre commence3. Les premières pages sont occupées par une lettre d’Isidore de Séville à un autre évêque, qui fait office de préface. L’ouvrage porte trace de quelques notes manuscrites anciennes, et on y trouve même des manicules, à savoir des dessins en forme de main utilisés dans les manuscrits médiévaux et parfois repris dans les imprimés des premières décennies. Par ailleurs, il était prévu que l’ouvrage soit enluminé, comme un manuscrit, mais il ne l’a jamais été. Des espaces blancs ont été prévus à l’emplacement des lettrines, et de petites lettres ont été imprimées pour indiquer ce qu’il fallait peindre4, mais ces décors n’ont jamais été réalisés.

Manicule en marge du texte imprimé. BU Lettres et sciences humaines, Res 7635.

Le texte contenu dans l’ouvrage n’est pas moins intéressant que son aspect extérieur. En effet, les Etymologies d’Isidore de Séville constituent pour le Moyen-Age un texte fondateur. Ayant vécu au VIIe siècle dans le royaume wisigoth d’Espagne, il est issu d’une noble famille et proche des rois wisigoths récemment convertis au catholicisme, et en particulier du roi Sisebut (612-621). Ses travaux d’érudition ont contribué à forger la culture médiévale à partir d’une synthèse fragmentaire de la culture classique héritée de l’Antiquité tardive, réinterprétée et christianisée. Considérés comme un des fondements du savoir encyclopédique pendant toute la période médiévale, les Etymologies ont circulé très largement jusqu’à la Renaissance. Il en existe de nombreux manuscrits, et on compte une bonne dizaine d’éditions différentes entre 1470 et 1530. Pour l’anecdote, Isidore de Séville a été désigné saint patron des internautes et des informaticiens par le Vatican en 2002, la structure des Etymologies ayant souvent été comparée à celle des bases de données.

Eusèbe de Césarée, De Praeparatione evangelica, trad. Georges de Trébizonde, Trévise, Michele Manzolo, 1480. BU Lettres et sciences humaines d’Aix, Res 7636.

Comme l’autre incunable, ce volume est entré dans les collections de la bibliothèque par le don Bonafous (1921). Il s’agit là encore d’un livre italien, imprimé en Vénétie, l’une des régions où l’industrie du livre imprimé s’est développée de façon précoce. L’imprimeur est d’ailleurs aussi un papetier, qui a monté son officine typographique dès 1475. Le De preparatione evangelica est un bon exemple de la production de cet imprimeur : il appartient à la période où les impressions de son atelier se multiplient après un début plus modeste, et se trouve à la croisée de ses deux thématiques de prédilection, ouvrages à caractère religieux et érudition classique. Eusèbe de Césarée est en effet un auteur majeur de l’Antiquité chrétienne : érudit ayant vécu au IIIe siècle de notre ère à Césarée en Palestine, qui était alors un centre intellectuel brillant, c’est un polygraphe, auteur de polémique pro-chrétienne et, surtout, d’une immense œuvre historique qui a eu une profonde influence sur le Moyen-Age et la Renaissance.

Première page avec le sommaire. BU Lettres et sciences humaines, Res 7636

L’Histoire ecclésiastique, qui est son œuvre la plus célèbre, est un traité d’érudition consacré aux trois premiers siècles du christianisme en même temps qu’une défense énergique de la jeune Église. A l’époque où Eusèbe écrit, l’institution ecclésiastique n’est en effet pas encore fermement établie. Il a connu les persécutions anti-chrétiennes menées par l’Empire romain, et en particulier la persécution de 303, achevée par l’édit de Milan (313) par lequel l’empereur Constantin accorde la liberté religieuse aux chrétiens. Le concile de Nicée (325) qui fixe le contenu du credo officiellement reconnu par l’Église5 s’est tenu de son vivant. Ses œuvres sont strictement contemporaines des événements qui ont façonné l’Église au moment où elle affirme le contenu de la foi chrétienne (contre les païens et contre diverses hérésies) et où elle s’institutionnalise en interlocuteur officiellement reconnu par le pouvoir politique. Elles ne sont donc pas neutres, d’autant plus qu’elles ont subi des retouches et remaniements que les experts peinent à dater précisément.

La Préparation évangélique s’inscrit dans ce contexte. Ce texte fait partie d’un ensemble de réfutations anti-païennes. C’est une œuvre de combat, visant à asseoir la supériorité du christianisme sur l’ancienne religion polythéiste héritée de la culture gréco-latine. Il s’agit avant tout d’une violente attaque contre l’hellénisme. Pour cela, Eusèbe cite longuement divers philosophes et auteurs importants de l’Antiquité, dont les œuvres sont parfois perdues aujourd’hui, ou dont les manuscrits conservés n’offrent à certaines occasion pas de meilleures leçons que celles qu’on trouve dans ce texte. Pour cette raison, La Préparation évangélique attire aujourd’hui fortement l’attention des spécialistes, qui l’utilisent pour mieux connaître les textes de l’Antiquité. Ce texte reprend notamment de très larges extraits de Platon, dont la philosophie a profondément influencé l’évêque de Césarée. Celui-ci écrivait en grec, mais le texte a ensuite été traduit en latin et a largement circulé dans l’Occident chrétien. Il a pour pendant la Démonstration évangélique, orientée contre les Juifs, qui n’est pas comprise dans l’édition imprimée par Michele Manzolo.

Au tournant du XVe et du XVIe siècle, Eusèbe de Césarée est toujours lu avec beaucoup d’attention. Ses travaux ont été considérés comme une source essentielle pour l’histoire chrétienne, et à l’heure où une philosophie néo-platonicienne se répand parmi les meilleurs humanistes aux aguets pour redécouvrir les textes de l’Antiquité classique, il n’est guère étonnant de voir apparaître diverses éditions imprimées de La Préparation évangélique, depuis la première sous les presses de Nicolas Janson à Venise (1470) jusqu’au milieu du XVIe siècle au moins.

Décor non réalisé en ouverture du premier chapitre du Livre I. BU Lettres et sciences humaines, Res 7636

L’édition de Michele Manzolo est imprimée avec un élégant caractère romain. Elle n’a pas de page de titre, ce qui est encore normal pour un imprimé italien des années 1480 ; l’information permettant d’identifier lieu d’impression, imprimeur et date se trouve à la fin6. Comme pour les Etymologies, on trouve des lettres d’attente dans l’exemplaire de la BU, mais les espaces prévus pour les lettrines peintes sont restés blancs et le décor n’a jamais été réalisé.

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Les deux incunables de la BU Lettre sont donc intéressants à plus d’un titre. S’ils n’ont rien de rare, de nombreux autres exemplaires étant conservés dans d’autres bibliothèques, il sont tous deux les témoins, de manière différente, de la façon dont les savoirs et la culture hérités de l’Antiquité ont été réappropriés et transformés par des auteurs chrétiens au seuil du Moyen-Age, et transmis ainsi aux savants de la Renaissance qui y puisent en partie leur soif de connaître de nouveaux textes des auteurs anciens.

Pour aller plus loin…

Un exemplaire de cette édition des Etymologies a été numérisé par la Bayerische Staatsbibliothek à Munich.
Isidore de Séville et son temps, éd. Jean-Pierre Caillet, numéro spécial de la revue Antiquité tardive, 2015, n°23.
Courcelle, Pierre,  « Isidore de Séville, auteur antique et médiéval », dans Revue des Études Anciennes 1959, 61 (3-4), p. 419-423 [en ligne].
Marrou, Henri-Irénée, « Isidore de Séville et les origines de la culture médiévale », dans Revue historique, 1966, 235, p.39-46 [en ligne].
Ribémont, Bernard, Les origines des encyclopédies médiévales. D’Isidore de Séville aux Carolingiens, Paris, Champion, 2001.
« La réception d’Isidore de Séville durant le Moyen-Age tardif », éd. Jacques Elfassi et Bernard Ribémont, dossier dans Cahiers de recherches médiévales, 2008, 16, p. 1-205 [en ligne].

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Veneziani, Paolo, « Manzolo, Michele », dans Dizionario Biografico degli Italiani, 2007, vol. 69 [en ligne].
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Des Places, Édouard, « Les Lois de Platon et La Préparation Évangélique d’Eusèbe de Césarée », dans Aegyptus, 1952, 32 (1), p. 223–231 [en ligne].
Des Places, Édouard, « La tradition patristique de Platon (spécialement d’après les citations des Lois et de l’Epinomis dans la Préparation évangélique d’Eusèbe de Césarée) », dans Revue des Études Grecques, 1967, 80 (379-383), p. 385-394 [en ligne].
Des Places, Édouard, Eusèbe de Césarée commentateur. Platonisme et écriture sainte, Paris, Beauchêne, 1982.
Fredouille, Jean-Claude, « L’apologétique chrétienne antique, naissance d’un genre littéraire », dans Revue des études augustiniennes, 1992, 38, p. 219-234 [en ligne].
Hellénisme et christianisme, éd. Michel Narcy et Eric Rebillard, Presses universitaires du Septentrion, 2004.
Morlet, Sébastien, « Que savons-nous du Contre Porphyre d’Eusèbe ? », dans Revue des Études Grecques, 2012, 125 (2), p. 473-514 [en ligne].
  1. Livres imprimés avant la fin de l’année 1500. []
  2. Dominique Jacobi, ancienne directrice adjointe du SCD, aujourd’hui décédée, a réalisé ce travail très pointu. []
  3. On appelle ce genre de mention un incipit, ce qui signifie ici commence… []
  4. On appelle cela des lettres d’attente. []
  5. Il s’agit de la prière par laquelle les chrétiens affirment le contenu de leur foi. []
  6. On appelle cela un colophon. []

« Les Jeudis de la BU » saison 2017

                                                          Les Jeudis de la BU

Les bibliothèques du département sciences et technologies du  service commun de documentation d’Aix-Marseille université propose chaque deuxième jeudi du mois, durant toute l’année universitaire, de découvrir le patrimoine de l’université, la culture scientifique, d’assister à une conférence ou à la présentation d’un livre publié par un enseignant chercheur.

                      Programme du  jeudi 11 mai 2017

Bibliothèque universitaire de Saint-Charles à 12h15  Conférence / Débats: Créer un pigment
Quelques étudiants de la Licence Sciences & Humanités présenteront le projet qu’ils ont réalisé durant 4 mois afin d’associer
la chimie et l’histoire de la peinture. Aussi vous présenteront-ils la
démarche expérimentale qu’ils ont mise en place dans le but de synthétiser le pigment de leur choix, vous inviteront-ils à découvrir plusieurs de leurs échantillons et vous exposeront-ils quelques peintres célèbres qui ont utilisé ces pigments.

Marion Albert, Manon Bachelet, Hassina Bendrer, Hugo Casas, Benjamin Cassagne, Claire Chevrier, Esther Espinosa, Johanna Leulle, Marie Mondielli et Juliette Pierini

Bibliothèque universitaire de Saint-Jérôme 12h15                    Le plasma dans tous ses états !

Dans les laboratoires et dans l’industrie, mais aussi dans la vie quotidienne, les plasmas sont couramment utilisés. Plus de 98% de l’univers en est constitué. malgré cela le plasma ne nous est pas tellement familier ! Nous en discuterons autour de petites expériences sur les décharges électriques dans les gaz. »                  Pascal LAUQUE, MCF responsable du DUT GEII en alternance, IUT d’Aix-Marseille – IM2NP

Bibliothèque universitaire de Luminy à 12h15

Présentation d’un ouvrage sur les calanques de Marseille:
d’un passé industriel à un  présent tourné vers la biodiversité
> 12H15
Les calanques de Marseille offrent une
situation paradoxale de pollution passée et
présente et de forte biodiversité : que peut-on
en apprendre pour mieux gérer ce territoire
pour le futur ?
Isabelle LAFFONT-SCHWOB Enseignant-Chercheur
AMU/CNRS/IRD/UAPV
Pascale PRUDENT Maître de Conférences – Docteur en chimie de l’environnement – UFR 7376

 

 

LA « COSMOGRAPHIA UNIVERSALIS » DE SEBASTIAN MÜNSTER

Sebastian Münster naît en 1489 à Nieder-Ingelheim, près de Mayence (Allemagne) et meurt de la peste à Bâle (Suisse) en 1552.

Page de garde et 1ère page de texte de notre exemplaire de l’édition de 1552. BU Lettres Aix, cote RES 7339.

Fils d’un maître d’hôpital, il reçoit une excellente éducation, initié aux arts libéraux du Trivium1 puis du Quadrivium2. Catholique par ses origines,

formé surtout par des membres du clergé et élevé dans un esprit de dévotion, il éprouve rapidement un attrait pour la théologie3.

Parallèlement, il s’intéresse aux mathématiques, à l’astronomie, aux langues et à la géographie. En 1512, après son ordination célébrée au monastère franciscain de Pforzheim, il devient moine de l’ordre des Cordeliers à Tübingen. Il est nommé « Lecteur » de théologie et de philosophie. Il travaille avec Johannes Stöffler (1452-1531), premier véritable professeur de géographie en Allemagne, rencontre qui lui permet d’approfondir ses connaissances du domaine par l’étude des textes anciens.

Il vit à Bâle en 1518, au moment où Martin Luther ébranle la chrétienté par ses idées contestataires, rejeter le pape et interpréter librement la Bible. Münster fort de sa formation en théologie, saisit la profondeur du débat et fait le choix de quitter l’habit franciscain en 1529 pour rejoindre officiellement l’Église suisse réformée. Il se marie la même année.

Entretemps, de 1524 à 1527, il est professeur à Heidelberg puis en 1528 à Bâle où il enseigne la théologie et l’hébreu à l’Université. Il publie de nombreux ouvrages d’histoire et de géographie qui « influenceront le développement de la cartographie »4.

Parmi eux, sa célèbre Cosmographia universalis est définie comme l’une des premières descriptions du monde. Il y travaille à partir de 1540.

L’année 1544 est particulièrement éprouvante, il lutte pour maintenir une certaine avance entre la rédaction des chapitres et leur impression. En mai les pages sur la Suisse sortent des presses, alors qu’il travaille toujours sur le manuscrit, qu’il y porte encore des corrections et des sous-titres aux cartes. Münster se désespère, ne s’alimente plus correctement et craint de ne pouvoir finir son œuvre avant sa mort. Toutefois, la Cosmographia universalis sort des presses de son beau-frère Henri Petri, en 1544 ; ce dernier était un imprimeur de cartes et plans à Bâle et, après sa mort, en 1579, ses affaires furent reprises par son fils, Sebastian, qui poursuivit notamment la publication de la Cosmographia.

Le mouvement apparent du soleil

A cette époque, la science cosmographique s’aborde de deux manières. La première

consiste  à représenter la Terre à partir des différents cercles du ciel, selon une méthode astronomique et géométrique qui permet de dessiner les zones climatiques, d’indiquer les directions, de situer mathématiquement les lieux du monde grâce au système des parallèles et des méridiens. On reconnaît là les grands principes de la géographie ptoléméenne… L’autre façon de procéder s’inscrit dans la tradition de la géographie descriptive et historique théorisée par Strabon5,

qui privilégie les caractéristiques topographiques et les réalités naturelles et culturelles.

Les deux écoles cosmographiques ont recours au terme grec « cosmos » et à l’adjectif « universel » pour bien marquer l’envergure de l’entreprise.  En 1575, dans une adaptation française de Münster, on pourra même lire ce titre : La cosmographie universelle de tout le monde. Cette surenchère lexicale est manifeste par rapport aux Géographies de Ptolomée et de Strabon. F. Tinguely la désigne comme étant

la marque d’un enthousiasme renouvelé, d’un désir parfaitement assumé de parvenir à une pleine maîtrise du monde.

Le cosmographe d’ascendance ptoméléenne, à partir de ses calculs mathématiques et géographiques, est en mesure de construire une représentation ordonnée du monde. En revanche, le cosmographe descriptif,

victime de son optimisme cognitif, déploie des moyens considérables (compilations des relations de voyage, réseaux d’informateurs, dispositifs iconiques et cartographiques, etc.) accumule une masse d’informations toujours incomplètes6,

qu’il conviendrait de mettre à jour régulièrement. Il n’y a donc pas d’achèvement et de clôture possibles. Cette impossibilité de conclure est alors valorisée sur le plan théologique par la « célébration de l’insondable diversité de la Création et, par contrecoup, de l’omnipotence du Créateur »7.

L’ambition de Münster, qui appartient à cette deuxième école, est de décrire le monde entier, dans tous ses aspects : géographique bien sûr mais on y trouve aussi des informations d’ordre généalogique, zoologique, botanique, le fil conducteur étant l’histoire des régions décrites. Les renseignements recueillis touchent l’Europe, l’Asie, l’Afrique et le nouveau continent America.

Carte des Gaules

Très bien documentée, la Cosmographie offre au lecteur du XVIe siècle une ouverture sur le monde.

La Cosmographie appartient au genre encyclopédique et, en cela, elle déborde les limites de la description du monde… Elle profite des grands changements de la Renaissance qui s’accompagnent d’un engouement de plus en plus marqué pour la connaissance en général8.

La Cosmographie de Münster a un succès considérable, c’est un des ouvrages les plus lus par les savants au XVIe siècle, elle sert de manuel. Au total, plus de 120 collaborateurs ont participé à cette œuvre.  Münster a su exploiter la concurrence régionale et la fierté civique pour amasser le matériel qui servira à agrandir les éditions successives9. Il collecte les plans et mémoires des villes auprès des élites locales, des princes et savants d’Europe, les publie tels quels dans son livre tout comme des extraits de sa correspondance et de notes fournies par des érudits locaux10.

Les illustrations sont réalisées pour certaines par les plus grands artistes rhénans de son temps comme Hans Rudolf Manuel Deutsch, G. Hofreuter, Hans Holbein le Jeune ou encore David Kandel.                 Holbein exécute, par exemple, les cartes d’Amsterdam (p. 133) et de Rome (p. 158-159) ainsi que plusieurs illustrations de saynètes, telle une dispute entre rois (p. 254).

Planche signée « H.H » représentant la ville d’Amsterdam.

On y retrouve de nombreuses planches des modes de vies de l’époque, de même que des vues des villes en double page et de nombreuses cartes.

Extrait du chapitre sur l’histoire de l’Autriche

De belles et très grandes gravures sur bois, pour la plupart d’une réelle valeur artistique, représentent diverses villes.

Vue de la ville de Sélestat en Alsace
Gravure en double-page montrant la ville de Francfort

Les cartes couvraient de « nouvelles îles derrière l’Espagne jusqu’à l’Orient vers le pays des Indes (l’Amérique et le continent asiatique) »11. Elles firent autorité jusqu’à la publication du Theatrum orbis Terrarum d’Ortelius en 1570, considéré en cartographie comme le premier atlas moderne, et du Civitates Orbis Terrarum de Braun et Hogenberg, en 1572, composé de 546 perspectives, vues à vol d’oiseau et cartes de villes du monde entier.

Carte de l’Europe, dessinée Nord-Sud

L’édition originale de 1544 en langue allemande avec ses 640 pages, 520 gravures et 24 cartes en double-page est devenue fort rare. Elle n’est pas présente au SCD mais la BU Lettres d’Aix détient une édition de 1552, la première en français, qui paraît l’année de la mort de l’auteur. Seuls 4 autres exemplaires sont aujourd’hui localisés dans le Catalogue collectif de France.

Le volume compte 1429 pages et s’organise en 6 chapitres :

Livre I – Astronomie, Mathématiques, Géographie physique, Cartographie

Livre II – Angleterre, Écosse, Irlande, Espagne, France, Belgique, Pays-Bas, Luxembourg, Savoie, Trèves, Italie

Livre III – Allemagne, Alsace, Suisse, Autriche, Carniole, Istrie, Bohème, Moravie, Silésie, Poméranie, Prusse, Livonie

Livre IV – Danemark, Norvège, Suède, Finlande, Islande, Hongrie, Pologne, Lituanie, Russie, Valachie, Bosnie, Bulgarie, Grèce, Turquie

Livre V – Asie Mineure, Chypre, Arménie, Palestine, Arabie, Perse, Asie centrale, Afghanistan, Scythie, Tartarie, Inde, Ceylan (aujourd’hui le Sri Lanka), Burma, Chine, Inde de l’Est, Madagascar, Zanzibar, Amérique

Livre VI – Mauritanie, Tunisie, Libye, Égypte, Sénégal, Gambie, Mali, Afrique du Sud, Afrique de l’Est

Publiées à l’époque des grandes explorations qui remodèlent l’image du monde, les cosmographies sont fréquemment remises à jour. La Cosmographie connait donc elle aussi de nombreux remaniements, des ajouts et des adaptations. Près de cinquante éditions remaniées et augmentées de notices et d’illustrations paraissent jusqu’en 1650, en langues allemande, latine, française, tchèque et italienne.

La plus connue des réadaptations en français est celle de François de Belleforest, parue à Paris en 1575.  L’édition est augmentée de 627 pages sur la  géographie, les villes et les coutumes françaises, au point d’égaler la couverture de la partie allemande. Riche de 4000 pages, publiée en 2 volumes, la BU Lettres ne possède qu’un fragment de cette édition, un assemblage de quelques cahiers concernant la Provence, cote Res 758. La BMVR de Marseille en possède également un exemplaire, dont il manque le premier tome et la page de titre du deuxième.

« Le vray portraict de la ville de Marseille » avec en repère 12 le fort de Notre-Dame de la Garde
« Le vray portraict de la ville d’Aix-en-Provence » avec la tour de l’Horloge en repère G et l’hôtel de ville en repère H
La ville de Nice et son château

Notre conclusion est toute trouvée dans un ouvrage de Lucien Gallois qui relève la forme naïve mais profonde de la propre conclusion de Münster à son œuvre, parue en dernière page du  Livre VI :

Extrait de la page 192 de l’ouvrage « Les géographes allemands de la Renaissance » de Lucien Gallois (Leroux, 1890)

 

Bibliographie sommaire :

Bergevin, Jean, Déterminisme et géographie : Hérodote, Strabon, Albert le Grand et Sebastian Münster, Sainte-Foy, Presses de l’Université Laval, 1992 (Travaux du Département de Géographie de l’Université Laval, 8)

Besse, Jean-Marc, Les grandeurs de la Terre : aspects du savoir géographique à la Renaissance, Lyon,  ENS éditions, 2003 (Sociétés, espaces, temps)

Broc, Numa, La géographie de la Renaissance (1420-1620), Paris, Comité des travaux historiques et scientifiques-CTHS, 1986

Gallois, Lucien. Les géographes allemands de la Renaissance [En ligne]. Paris, E. Leroux, 1890. Disponible sur Gallica : http://gallica.bnf.fr/ark:/12148/bpt6k56564410?rk=21459;2

Lestringant, Frank, André Thevet : cosmographe des Valois, Genève, Droz, 1991

Pelletier, Monique, Cartographie de la France et du monde de la Renaissance au siècle des Lumières, Paris, BNF, 2001 (Conférences Léopold Delisle)

Pelletier, Monique, De Ptolémée à La Guillotière (XVe-XVIe siècle) : des cartes pour la France pourquoi, comment ? Paris, CTHS, 2009 (CTHS Géographie, 6)

McLean, Matthew, The Cosmographia of Sebastian Münster : describing the World in the Reformation. Aldershot, Ashgate, 2007

McLean, Matthew, The Cosmographia of Sebastian Münster, thesis for the degree of Ph.D., University of St. Andrews, 2005. En ligne (ProQuest Dissertations & Thesis): http://search.proquest.com/docview/1824284217?pq-origsite=summon

Passavant, Johann David (1787-1861), Le peintre-graveur. Tome 3. [En ligne] Leipzig, R. Weigel, 1860. Disponible sur Gallica :              http://gallica.bnf.fr/ark:/12148/bpt6k54707076?rk=42918;4

Tinguely, Frédéric, Le vertige cosmographique à la Renaissance, Archives internationales d’histoire des sciences, vol. 59, n°163,  p. 441-450, décembre 2009

Article Wikipédia : https://fr.wikipedia.org/wiki/Sebastian_M%C3%BCnster

Éditions françaises en ligne :

Münster, Sebastian, La cosmographie universelle : contenant la situation de toutes les parties du monde, avec leurs proprietez & appartenances … [En ligne] [Basel] : [Heinrich Petri], [1552]. Universitätsbibliothek Basel, UBH EU I 84, http://dx.doi.org/10.3931/e-rara-9029

Münster, Sebastian, Belleforest, François, La Cosmographie universelle de tout le monde, auteur en partie Munster, mais beaucoup plus augmentée, ornée et enrichie par Fraçois de Beileforesr. [En ligne] Paris : Chez Michel Sonnius, 1575. Disponible sur Gallica : http://gallica.bnf.fr/http://gallica.bnf.fr/ark:/12148/bpt6k54510n/f2.image

  1. [Dans les universités du Moyen-Âge] Ensemble des trois premiers arts libéraux (grammaire, rhétorique et dialectique) qui composaient le premier cycle des études universitaires dans les facultés des Arts ou la Philosophie. Source : http://www.cnrtl.fr/definition/trivium []
  2. [Dans le système d’enseignement du Moyen-Âge] Division des arts libéraux comprenant les quatre disciplines à caractère mathématique suivantes : arithmétique, géométrie, astronomie et musique. Source : http://www.cnrtl.fr/definition/quadrivium []
  3. Jean Bergevin, Déterminisme et géographie : Hérodote, Strabon, Albert le Grand et Sebastian Münster, Sainte-Foy, Presses de l’Université Laval, 1992, p. 177. []
  4. Lucien Gallois, Les géographes allemands de la Renaissance, Paris, E. Leroux, 1890. []
  5. Frédéric Tinguely, « Le vertige cosmographique à la Renaissance », dans Archives internationales d’histoire des sciences, vol. 59, n°163,  p. 441-450, décembre 2009, p. 441. []
  6. Frédéric Tinguely, « Le vertige cosmographique à la Renaissance », op. cit., p. 442. []
  7. Frédéric Tinguely, « Le vertige cosmographique à la Renaissance », op. cit., p. 445. []
  8. Jean Bergevin, Déterminisme et géographie, op. cit., p. 123. []
  9. Matthew McLean, The Cosmographia of Sebastian Münster : describing the World in the Reformation. Aldershot, Ashgate, 2007, p. 169. []
  10. Voir Frank Lestringant, André Thevet : cosmographe des Valois, Genève, Droz, 1991. []
  11. Voir l’article Wikipédia. []

Quel lien existe-t-il entre un collégien de Saône-et-Loire et la collection d’insectes de la Faculté des Sciences Saint-Charles ?

Gabriel est collégien et du haut de ses 13 ans il a entrepris, sous la direction de G. Nève (MCF IMBE), de reclasser la collection d’insectes et de restaurer les échantillons les plus endommagés. Inscrit au Collège Jeanne d’Arc de Paray-le-Monial en Saône-et-Loire, Gabriel Champenois a réalisé son stage de 3e à l’Université d’Aix-Marseille, du 12 au 16 décembre 2016. Son action n’était pas superflue puisque certains échantillons ont été collectés dans les années 1920 et qu’au fil du temps, du fait de leur utilisation pour démonstrations en Travaux Pratiques, ces échantillons, à l’origine minutieusement rangés dans leurs boîtes, ont été mélangés et pour certains abîmés. Le manque de suivi de la collection a permis à des anthrènes de coloniser certains spécimens, qui furent consommés de l’intérieur.

G. Champenois restaure minutieusement un insecte sous l’œil attentif de G. Nève.

Durant son stage, Gabriel s’est d’abord attaché à reclasser les différents échantillons par Ordres (Coléoptères, Diptères, Lépidoptères, …), reconstituant des boîtes essentiellement sur des bases de systématique. Pour ce faire, plus de 2000 échantillons ont été examinés, les échantillons trop dégradés ont été définitivement retirés. Certaines boîtes ont été restaurées, par remplacement du fond en liège par un fond en émalène ou par un recollage de leur vitre. Deux boîtes destinées à illustrer les couleurs chez les insectes ont été confectionnées à partir de différents groupes taxonomiques.

Gabriel a également entrepris de restaurer certains échantillons malmenés au fil du temps. Par exemple, deux coléoptères remarquables originaires de Guyane ont ainsi été restaurés : Les restes des anthrènes qui en avaient mangé les entrailles ont été retirés, et leur corps ont été reconstitués par un recollage de la tête, du thorax et de l’abdomen.

Un échantillon très détérioré, en préparation en vue de son « remontage »

Effet des anthrènes sur un callosome : les nymphes de celles-ci en avaient rempli complètement l’abdomen, en faisant éclater l’élytre gauche. Nous avons ici fait le choix de conserver les exuvies, afin de démontrer l’effet de ravageurs des collections.

La collection restaurée est rangée en 47 boîtes : neuf boîtes de Coléoptères, dix boîtes de Diptères, huit boîtes d’Hyménoptères, et quatre boîtes d’Hémiptères, le reste étant consacré aux autres ordres et aux boîtes thématiques (une boîte ancienne d’insectes nuisibles et deux boîtes relatives aux couleurs chez les insectes). Cette collection qui n’était presque plus utilisée dans le cadre des enseignements du fait de son mauvais état va pouvoir de nouveau regagner les paillasses d’enseignements. Il reste toutefois à ordonner les insectes par familles et genres au sein des boîtes.

Une boîte après le tri : les échantillons trop abîmés ont été retirés, et le fond de la boîte nettoyé. La boîte est ensuite passée au congélateur pendant trois semaines pour prévenir une réinfestation par les anthrènes.

Boîte historique « insectes nuisibles », datant vraisemblablement d’avant 1950. Le frelon, mangé complètement par des anthrènes a été remplacé, mais le reste de la boîte est resté dans son état original.

Cette restauration s’inscrit dans un long travail d’inventaire, de classement et de restauration de la collection de zoologie de la Faculté des Sciences Saint-Charles. Après l’obtention de financements pour la restauration d’une partie non négligeable de la collection de naturalisés, ce travail de restauration de la collection d’insecte fait suite au tri et à l’inventaire de la collection de gastéropodes et de la collection de coraux et d’éponges réalisés par Madame et Monsieur Galissian (MCF retraités).

Regards sur le patrimoine mobilier de l’enseignement scolaire et universitaire : les 30èmes journées d’études de l’association des conservateurs des antiquités et objets d’art de France

Depuis 1986, les journées d’études de l’association des conservateurs des antiquités et objets d’art de France proposent des rencontres professionnelles et des échanges d’expériences autour d’un thème spécifique relevant du patrimoine mobilier. En 2016, c’est à Cahors (Lot), du 29 septembre au 1ier octobre que se sont déroulées les 30èmes journées d’études consacrées au patrimoine scolaire, de l’école primaire jusqu’à l’université.

En associant des professionnels de la conservation et de la restauration, des chercheurs et des universitaires, des associations et des enseignants, ces journées ont permis de présenter cette forme particulière de patrimoine mobilier qu’est le patrimoine de l’enseignement scolaire et universitaire. Elles ont également permis de s’interroger sur les pratiques actuelles des acteurs des Monuments Historiques et des autres disciplines relevant du champ culturel (musées, ethnologie, inventaire, …), visant à l’étudier, le sauvegarder et le faire connaître.

Les communications se sont organisées autour des 4 thèmes:

– La reconnaissance institutionnelle pour le patrimoine de l’enseignement : monuments historiques et/ou musées ;

– Le patrimoine de l’enseignement, avec le mobilier et matériel scolaires comme supports de la pédagogie et l’art à l’école ;

– Connaître et protéger le patrimoine de l’enseignement : illustration avec la commande publique du 1% artistique et le patrimoine à l’Université.

– Transmettre le patrimoine de l’enseignement : l’école au musée, les musées de l’école et la réhabilitation des établissements scolaires.

La thématique du patrimoine à l’Université y a été abordée avec 5 communications :

1/ C’est l’Université de Montpellier avec l’intervention d’H. Palouzié (Conservatrice des antiquités et objets d’art de l’Hérault) et de C. Ducourau-Girard (Conservatrice du patrimoine, Directrice de la culture scientifique et du patrimoine historique, Université de Montpellier) qui a ouvert la session. Intitulée « Les collections des Universités de Montpellier : de l’objet d’étude à l’objet de musée », cette communication a porté sur les objets d’enseignement et sur le mode de diffusion du savoir au 19e siècle à partir de modèles anatomiques en série et de la science médicale en carton-pâte. Cette communication a mis en évidence que les modèles d’anatomie artificielle sont avant tout des objets didactiques à caractère pédagogique.

2/ Ce sont ensuite J. Boustié (Professeur, Chargé de mission CST à l’Université de Rennes 1) et M. Lemaire (Chargée de collections muséales à l’Université de Rennes 1) qui ont présenté « Les collections scientifiques de l’Université de Rennes 1. Un patrimoine à découvrir au service de l’enseignement et de la recherche ». Ces auteurs ont mis l’accent sur la qualité, le nombre des objets détenus mais aussi et surtout sur la palette des disciplines que présente le patrimoine universitaire : archéologie, botanique, géologie, physique, chimie, électronique, informatique, mathématiques, zoologie, livres et documents, beaux-arts. Ils ont ensuite insistés sur le témoignage que constituent ces collections pour la recherche et la diffusion des savoirs.

3/ D. Issenmann, Chargée des collections au Jardin des Sciences de l’Université de Strasbourg a présenté une communication sur la thématique de la préservation : « Comment préserver et valoriser le patrimoine des sciences physiques ? L’exemple de la collection pédagogique de l’Institut Le Bel ». D. Issenmann a montré comment, dans le cadre d’un partenariat avec le Service régional de l’Inventaire, l’Université de Strasbourg a réussi à préserver, au gré d’un déménagement, une collection d’instruments pédagogiques en sciences physiques. Outre les enjeux et les modalités de sauvegarde, de préservation des objets, cette communication a souligné l’importance de documenter les instruments et de collaborer avec les enseignants chercheurs.

4/ S. Tomezak (Chargée de l’inventaire et de la valorisation au sein de la mission PATSTEC-MIP, Université Fédérale Toulouse Midi-Pyrénées) et E. Moureau (conservateur des antiquités et objets d’art du Tarn-et-Garonne) ont présenté « PATSTEC, un futur patrimoine de la recherche : les missions conduites pour le patrimoine scientifique contemporain et l’exemple des collections de l’ESPE de Montauban ». Après une présentation de la mission PATSTEC, ces deux auteurs ont relaté comment leur campagne d’inventaire menée en 2012 à l’ancienne école normale de Montauban a permis d’identifier des pièces rares, de les protéger parmi les monuments historiques et de mettre à l’étude un projet de présentation au public.

5/ Enfin, j’ai présenté « Le Musée de l’Institut colonial de Marseille : outil pédagogique d’hier et d’aujourd’hui ». Parmi les différentes collections présentent au sein de l’Université d’Aix-Marseille le Musée Colonial de Marseille avait pour objectif, à sa création, de faire le bilan des richesses naturelles coloniales, de les étudier et de les utiliser pour « instruire par la parole ». Après une description de l’institut et de ses collections, j’ai abordé ses usages passés et montré comment ces collections s’intègrent toujours dans le paysage universitaire pour la diffusion des savoirs.

Pour conclure, les différentes communications de la session relative au patrimoine universitaire dans l’enseignement ont mis en lumière les faiblesses et les atouts d’un patrimoine considérable qui reste malgré tout largement méconnu. Les exemples présentés lors de ces journées d’étude soulignent la grande richesse et la grande diversité des collections universitaires. Encore conservées dans leur contexte scientifique et toujours utilisées, ces collections sont restées associées à de nombreux savoirs qui leur confèrent aujourd’hui une valeur inestimable. Enfin ces différentes communications ont également souligné la grande disparité dans leur prise en compte au sein des universités.

Pour plus d’information :

Vous pouvez accéder aux résumés de toutes les communications à l’adresse suivante : http://caoa.fr/spip.php?article177

Les actes du colloque seront publiés en 2017.

Les collections scientifiques de l’université d’Aix-Marseille entre 2012 et 2015 : 4 années de structuration

AVANT-PROPOS

Ce billet présente le bilan des 4 années d’activités de la « cellule » Patrimoine sous ma responsabilité comme chargé de mission Patrimoine scientifique. Il retrace notamment la structuration du patrimoine au sein de l’université, les actions d’inventaires entreprises pour le rendre accessible pour la recherche et la diffusion des connaissances et la mise en place d’une gestion plus professionnelle.

 

INTRODUCTION

 Comme de nombreuses universités, l’Université d’Aix-Marseille a accumulé un patrimoine considérable dans le cadre de ses activités de recherche et d’enseignement. Un travail d’inventaire mené sur les collections d’AMU place notre Université comme la plus importante institution détentrice de collections en région PACA (Vila, 2013). En effet, Aix-Marseille Université possède à elle seule entre 800 000 et 1 000 0000 échantillons de sciences naturelles et plusieurs milliers d’instruments dont certains très rares remontent au 17e siècle (Vila et Caplan, 2012). Parmi ses collections, figurent des herbiers (environ 400 000 parts), des squelettes et des animaux naturalisés ou conservés en fluides (plusieurs milliers d’échantillons), des roches, des minéraux et des fossiles (350 000 échantillons). Ces collections renferment aussi des instruments courants des activités de la recherche passée et des instruments plus emblématiques qui ont contribués à de grandes découvertes scientifiques ou progrès : ce sont des pièces uniques de renommée internationale. Dans ce cas, on peut citer le cercle répétiteur de Borda-Lenoir en astronomie qui est à l’origine des mesures ayant permis de définir le mètre, unité de mesure aujourd’hui internationale.

Le cercle répétiteur Borda-Lenoir (vers 1792) : l’un des quatre cercles de Borda, fabriqués par Étienne Lenoir, qui ont joué un rôle fondamental dans la définition du système métrique. Utilisés par les astronomes Delambre et Méchain pour la mesure de la méridienne entre Dunkerque et Barcelone, ils ont permis la détermination de la distance en toises entre l’équateur et le pôle Nord, par définition dix millions de mètres. Ce cercle, conservé au sein des collections d’astronomie au sol de l’Université d’Aix-Marseille est le seul des quatre qui subsiste. Photo Marc Heller © Région Provence-Alpes-Côte d’Azur – Inventaire général.

D’autre part Aix-Marseille Université possède des collections très diversifiées par rapport aux muséums, dans des thématiques qui lui sont propres (astronomie, physique), absentes ailleurs dans la région. L’ensemble des collections se caractérise par une forte valeur ajoutée car contrairement à celles qui se trouvent dans les musées, elles sont conservées dans leur contexte scientifique (lieu de fabrication) et sont toujours utilisées. De plus y sont encore associés de nombreux savoirs (patrimoine immatériel). Ce constat place Aix-Marseille Université comme l’acteur régional principal en matière de conservation du patrimoine et des savoirs scientifiques.

C’est en ce sens que je me suis efforcé, entre 2012 et 2015, comme chargé de mission du Patrimoine, de : 1/ structurer un groupe de travail en constituant une « équipe patrimoine » interne à l’Université ; 2/ d’intégrer les collections universitaire dans les réseaux locaux, nationaux et internationaux ; 3/ d’inventorier et rendre accessible les collections d’AMU pour valoriser par la recherche ; 4/ de replacer le patrimoine comme un support de diffusion des connaissances et 5/ de proposer de conserver et gérer ce patrimoine de manière professionnelle.

Part relative en % du patrimoine scientifique de différentes institutions régionales : AMU détient plus de 40% des collections présentes en régions PACA.

 

  1. Structuration du Patrimoine au sein d’AMU

Avant la fusion des universités, un petit groupe de responsable de collections avait débuté un travail de gestion et de conservation sur le site Saint-Charles. Mais la conservation du patrimoine scientifique s’est faite essentiellement grâce à la pugnacité et au bénévolat de quelques enseignants-chercheurs. Après la fusion, j’ai structuré plus formellement cette activité.

Pour ce faire, un groupe de travail a été constitué par l’ensemble des référents scientifiques des collections identifiés et officiellement reconnus. Il s’agit de J. Caplan, astronome émérite pour la collection d’astronomie au sol ; de M. Marcellin, astronome pour la collection d’astronomie spatiale, Y. Meynadier, MCF au Laboratoire Parole et Langage pour la collection d’instruments relatifs à ces études ; N. Claire, MCF en Physique pour la collection d’instruments de Physique ; B. Martin-Garin MCF au Cerege pour la collection de Paléontologie, B. Dévouard Pr au Cerege pour la collection de pétrologie, d’O. Grauby MCF pour la collection de minéralogie et de B. Vila MCF pour les collections de botanique et de zoologie. Ce groupe intègre également trois adjoints techniques de collections l’un dédié à la collection de botanique (F. Blanc-Fleury), le second à la collection de zoologie (P. Blanc) et le troisième à la collection de paléontologie (A. Arnoux). Une gestionnaire de la cellule de culture scientifique (H. Dugourd) assure également la gestion administrative du patrimoine. Au cours de l’exercice 2012-2015, l’équipe était complétée par deux emploi en CDD : A. Onno qui a assuré des taches d’inventaires et d’animations au sein des collections et C. Battesti qui a inventorié des collections d’instruments. Ce groupe de travail comprenait également Y. Berti, S. Astier et P. Ponsot du Service Commun de Documentation et D. Ginouves des archives sonores à la MMSH.

Organigramme de la « cellule » Patrimoine d’AMU

Issus de différents laboratoires et de différentes composantes d’AMU, ce groupe de travail constitué a permis de fédérer des chercheurs, enseignants-chercheurs, astronomes et techniciens au sein d’une entité patrimoniale unique. Cette structuration transversale confère une meilleure visibilité du patrimoine universitaire en interne et vis à vis des différents acteurs régionaux et nationaux.

  1. Intégrer le patrimoine scientifique dans les réseaux

 La connaissance et reconnaissance du patrimoine scientifique d’AMU est un enjeu capital. Faire connaitre et reconnaitre le patrimoine d’AMU nécessite de le rendre visible en l’incluant dans des réseaux de recherche, d’enseignement et de diffusion des savoirs à différentes échelles. C’est en ce sens que le patrimoine a été intégré dans les réseaux suivants :

A l’échelle régionale

Nous nous sommes rapprochés des professionnels (les directions DRAC PACA, CICRP, Ville de Marseille, association des conservateurs…) et des institutions (Musées, Muséums, conservateurs) travaillant dans le domaine du patrimoine. Une collaboration s’est mise en place avec le MUCEM.

En collaboration avec Michèle Dufrenne, Conservateur en chef du Patrimoine au sein du Muséum National d’Histoire Naturelle, j’ai organisé la première journée d’étude : « Fédérer les compétences sur les collections d’histoire naturelle » le 15 avril 2014 à l’Université d’Aix-Marseille. L’objectif était de réunir les différents partenaires de la région en charge de la conservation des collections d’histoire naturelle et les experts potentiels des différents domaines concernés afin d’apporter une réponse rationnelle aux besoins de valorisations des collections. Cette journée qui a réuni 72 professionnels a débouché sur la mise en place d’un programme exploratoire du patrimoine scientifique naturaliste régional : Etude pilote Var-Paca 2015 co-portée par l’Université et le Museum d’Histoire Natrurelle de Toulon et du Var. Avec cette journée d’étude, nous avons non seulement replacé le patrimoine universitaire dans le paysage régional mais également constitué un important réseau de partenaires.

A l’échelle nationale

Nous avons établi des collaborations avec le Muséum National d’Histoire Naturelle (Réseau des herbiers de France, Programme E-Recolnat) et le Musée National des Arts et Métiers (convention Patstec) ainsi que des services du patrimoine de plusieurs universités française via le Programme Transtyfipal.

A l’échelle internationale

J’ai inscrit le patrimoine de l’université Aix-Marseille à l’échelle européenne en adhérant au Réseau Européen du Patrimoine Universitaire (UNIVERSEUM) dans lequel les universités françaises sont très peu représentées. UNIVERSEUM créé en 1999, traite du patrimoine universitaire matériel et immatériel.

 

  1. Inventorier et rendre accessible pour valoriser par la recherche les collections d’AMU

Porter à connaissance l’existence d’un matériel d’étude auprès des chercheurs et des étudiants s’avère indispensable pour sa valorisation et la visibilité d’AMU à l’échelle nationale et internationale. Inventorier nos collections et verser ces inventaires dans des bases nationales et internationales est donc incontournable. C’est la politique de valorisation entreprise ces dernières années par l’intégration de nos inventaires dans plusieurs bases de données :

  • des collections d’instruments,
  • des collections de sciences naturelles.

Deux chercheurs spécialistes de la flore de Madagascar, consultant l’herbier de palmiers de Jumelle et Perrier de la Bathie, deux botanistes ayant décrits de nombreuses espèces.

Ainsi, les collections de sciences naturelles d’Aix-Marseille Université sont référencées au sein de plusieurs bases nationales et internationales relatives à la biodiversité :

– Global Biodiversity Information Facility (http://www.gbif.fr/), Constitution et mise en ligne de la base de données MARS-CYTO, Met à la disposition des chercheurs, via le portail du Gbif, les nombres chromosomiques et les informations relatives aux témoins herbiers, support de ces cytotypes. Elle recense un peu plus de 1000 échantillons.

– Transtyfipal (http://transtyfipal.u-bourgogne.fr/), Inventaire Trans’Tyfipal®, C’est l’inventaire national des types et figurés de paléontologie conservés dans les universités et les musées français. AMU comptant un grand nombre de types compose le comité de pilotage national et structure le réseau en région PACA. Ainsi AMU a enregistré 699 types et figurés.

– E-RecolNat (http://recolnat.org/), Participation au programme national de numérisation, E-RecolNat est une plateforme numérique pour la valorisation de 350 ans de collections d’histoire naturelle. L’informatisation des collections dans des bases de données est indispensable pour la recherche en taxinomie et pour comprendre et modéliser l’évolution de la biodiversité dans l’espace et dans le temps.

Les collections d’instruments d’Aix-Marseille université sont référencées au sein de deux bases nationales :

– Palissy (http://www.culture.gouv.fr/culture/inventai/patrimoine/), La base du patrimoine Mobilier-Palissy recense le patrimoine mobilier français dans toute sa diversité : meubles et objets religieux, domestiques, scientifiques et industriels. Elle contient environ 280 000 notices et dont près de 25 000 sont illustrées.

– PATSTEC (http://www.patstec.fr/), L’inventaire dans la base PATSTEC (Patrimoine scientifique et technique contemporain) du Conservatoire National des Arts et Métiers a débuté par les instruments de physique-chimie collectés par et conservés au musée C. Fabry. Il se poursuit avec ceux d’astronomie et du Laboratoire Parole et Langage.

  1. Le patrimoine comme support de diffusion des connaissances

 Informer, faire découvrir ou donner envie aux jeunes de s’investir dans une carrière scientifique nécessite d’ouvrir l’Université vers l’extérieur. Ainsi, les collections constituent un matériel de choix comme support pédagogique de la connaissance aussi bien pour l’enseignement que pour la diffusion de la culture scientifique.

Session de travaux pratiques sur les adaptations aux déplacements utilisant les collections de zoologie.

Des actions récurrentes ont été mises en place :

– les « Journées Européennes du Patrimoine » permettent de faire découvrir par petits groupes les collections scientifiques présentes sur le campus Saint-Charles : les visites sont animées par les chercheurs responsables des collections (Herbier, Musée colonial, Paléontologie, Musée C. Fabry et bibliothèque…) et par un guide de la Maison de l’architecture et de la Ville PACA.

– les ateliers autour des collections, permettent aux élèves accompagnés de découvrir les collections et la recherche qui se fait à l’université à l’aide de visites commentées par des doctorants et des enseignants-chercheurs. Ils découvrent ainsi les instruments et les spécimens remarquables de l’université, de manière interactive, en lien avec leurs programmes scolaires.

De nouvelles actions ont été développées :

Afin d’ouvrir l’université sur la citée et plus largement au monde, différentes actions nouvelles ont été initiées par la cellule patrimoine depuis 2012. Elles viennent compléter les actions déjà en place (ateliers pour les scolaires, manifestations nationales) en touchant un public différents. Elles se font de manière concrète sous la forme de manifestations intra-universitaires mais également trouvent un relai numérique via le web. Ces nouvelles actions sont :

– les « Mercredis du Patrimoine AMU » qui permettent de présenter à tous les trésors cachés d’AMU. A l’aide d’une collection, d’un échantillon ou d’un instrument, les mercredis d’AMU permettent de dévoiler au grand public et aux étudiants les grandes découvertes et les progrès réalisés à partir des recherches menées au sein d’AMU.

Une séance des Mercredis du Patrimoine d’AMU organisée autour d’une collection de papillons de jours et présentée par Magali Deschamps-Cottin enseignant-chercheur au LPED.

– le Carnet de recherche sur le patrimoine scientifique d’AMU Le présent carnet qui se propose de faire connaître et valoriser le patrimoine scientifique d’AMU.

  1. Conserver et gérer les collections de manière professionnelle

Protéger et valoriser durablement un patrimoine unique issu des activités scientifiques de pointe menées à Marseille au cours du 20e siècle permettent de mettre en lumière la recherche et les enseignements d’AMU. C’est pourquoi l’Université à présenté à l’Inscription plusieurs collections et mobiliers. Ainsi la commission départementale des objets mobiliers du 29 janvier 2015 a inscrit aux monuments historiques les Paillasses de l’Institut de Chimie Saint-Charles et le Musée Colonial de Marseille.

 Enfin, il s’avérait aussi nécessaire d’inscrire le projet patrimonial universitaire dans une démarche professionnelle. C’est pourquoi avec F. Blanc, nous avons suivi plusieurs formations et j’ai demandé à passer devant une commission d’évaluation. Je me suis donc présenté devant la commission nationale d’évaluation scientifique du corps des conservateurs du patrimoine afin d’obtenir un avis sur mon aptitude dans ce domaine et de conforter ma démarche professionnelle pour être légitime dans les fonctions de gestion et de conservation que j’exerçais au sein de l’Université. Le 11 juin 2013, j’ai validé mon expérience et mes compétences dans la gestion du patrimoine en recevant un avis favorable de la commission des conservateurs d’état dans la spécialité PSTN (Conservateur du Patrimoine Scientifique Technique et Naturel).

 

CONCLUSION

Au cours de ces quatre années, les principales collections ont été identifiées, les référents de ces collections rassemblés pour constituer un groupe de travail et les lieux les plus appropriés pour la conservation des collections ont été définis. Un certain nombre d’actions pour leur valorisation patrimoniale, scientifique et pédagogique ont aussi été engagé. Le bilan montre les grandes potentialités d’AMU qui possède à la fois des collections exceptionnelles et des scientifiques pour les valoriser. Cependant cela nécessite de passer aujourd’hui du rassemblement à une véritable organisation fonctionnelle. Ceci impose l’élaboration d’un projet cohérent prenant en compte la spécificité de ces collections toujours utilisées par la recherche et l’enseignement. Ce projet doit également promouvoir le regroupement des collections plutôt que de nouvelles divisions tout en proposant des conditions de conservation plus adaptées et une gestion plus professionnelle.

Bibliographie

  • Vila B., 2013 Collections of the University of Aix-Marseille: several centuries of teaching and research, but will the future bring? In Shaping European university heritage Past and possible futures, L. Maison, S. Talas and R. Wittje Ed. XIII UNIVERSEUM network meeting, Trondheim, Norway. Transactions of The Royal Norvegian Society of Sciences and Letters, 3: 59-76.
  • Vila B. and Caplan J., 2012. The collections of the University of Provence: centuries of teaching and research. In: Arranging and rearranging: planning university heritage for the future. S. Talas & MC Lourenço Eds. Padova University Press. pp 113-122.

« Les Jeudis de la BU » saison 2017

Les Jeudis de la BU

Les bibliothèques du département sciences et technologies du  service commun de documentation d’Aix-Marseille université propose chaque deuxième jeudi du mois, durant toute l’année universitaire, de découvrir le patrimoine de l’université, la culture scientifique, d’assister à une conférence ou à la présentation d’un livre publié par un enseignant chercheur.

Programme du  jeudi 12 janvier 2017

Bibliothèque universitaire de Saint-Charles à 12h15
DES INSTRUMENTS ARDENTS À LA FORMATION DES IMAGES POUR COMPRENDRE LA VISION ET LES COULEURS DE L’ARC-EN-CIEL
L’auteur du manuel “Bases d’optique géométrique”, paru en septembre 2016 aux Presses Universitaires de Provence, racontera pourquoi il a choisi de se baser sur l’histoire, la pratique, ainsi que sur les quatre étapes évoquées dans le titre de la présentation (Instruments ardents, Images, Vision, Arc-en-ciel) pour introduire les notions d’optique géométrique communément enseignées, afin d’en donner une vision plus profonde, vivante et compréhensible.

Olivier Morizot, Maître de conférences en Physique au Laboratoire PIIM

 

Bibliothèque universitaire de Saint-Jérôme à 12h15
AUTOUR DU GALET
Georges Bronner présentera l’exposition “Autour du galet”, affichée dans les BU sciences à partir du 11 janvier 2017. Cette exposition a été créée à son initiative et à celle de l’association Autour du galet Galaure

Georges Bronner, Maître de conférences en Sciences de la Terre (géologie structurale) – en retraite

 

Bibliothèque universitaire de Luminy à 12h15
La BU sort de sa Réserve, flânerie autour des livres rares de la bibliothèque universitaire
Parmi les trésors de la Réserve patrimoniale de la BU Saint-Charles, venez découvrir quelques très belles pièces d’un grand intérêt scientifique et esthétiquement superbes.

Pierre Ponsot,  Bibliothécaire-Responsable de la BU Saint-Charles

Ouvrages présentés:

Pierre-Joseph GARIDEL Histoires des plantes qui naissent aux environs d’Aix et dans plusieurs autres endroits de la Provence.Aix : Chez Joseph David, 1715

Jean LINDEN Lindenia.Gand : F. Meyer-Van Loo, 1885-1890

Pierre-Louis et Hippolyte-Marie CROUAN Algues marines du Finistère […].Brest : Crouan Frères, 1852

Florule du Finistère. Paris : Klincksieck, 1867

Joseph-Bernard de CHABERT-COGOLIN Voyage fait par ordre du roi en 1750 et 1751, dans l’Amérique septentrionale, pour rectifier les cartes des côtes de l’Acadie […].Paris : de l’Imprimerie royale, 1753

Jean-Baptiste DELAMBRE et Pierre MECHAIN Base du système métrique décimal, ou mesure de l’arc du méridien compris entre les parallèles de Dunkerque et Barcelone, exécutée en 1792 et années suivantes. Paris : Baudoin, Bachelier, 1806-1843

Le corpus numérique «Juri-Provence-Outre-mer-Num» sur les sources du droit en Provence et dans les colonies

Le projet de numérisation porté par la bibliothèque universitaire de droit du SCD d’Aix-Marseille université s’est progressivement constitué depuis 2003, d’abord dans le cadre d’un projet régional puis dans le cadre des deux appels à initiatives retenus par la Bibliothèque nationale de France (BnF) et la Bibliothèque inter-universitaire Cujas.

NB: Attention, les liens donnés vers le texte intégral ne seront plus valables après l’ouverture de la bibliothèque numérique, prévue au printemps 2017.

D’ici-là, pour naviguer dans les fichiers, il faut utiliser internet explorer et le catalogue thématique en ligne (rédigé sous la responsabilité scientifique du Pr. Jean-Louis Mestre), qui est la porte d’entrée actuelle vers les 280 titres numérisés (500 000 pages en ligne à ce jour). Certains documents sont dotés de résumés rédigés par des doctorants en histoire du droit.

I) 2003-2010 – Un projet régional : les sources du droit en Provence sous l’Ancien Régime

En 2003, l’idée d’un projet de numérisation est apparue à la faveur de la rétroconversion livre en main des ouvrages anciens de la Bu droit d’Aix dans le Sudoc (10 000 volumes environ antérieurs à 1900).

Les premiers contacts ont été alors pris avec la BIU Cujas, bibliothèque CADIST et pôle associé de la BnF en sciences juridiques, en vue d’un programme partagé de numérisation, parallèlement à la consultation des historiens du droit de l’université d’Aix-Marseille (http://cerhiip.univ-amu.fr/) pour définir les priorités à numériser.

De 2005 à 2009, les premiers ouvrages sont numérisés avec la bibliothèque Méjanes et un acteur régional, le Centre de conservation du Livre d’Arles (CCL), dans le cadre de la bibliothèque provençale numérique et de la base Internum, devenue depuis la base e-corpus (http://www.e-corpus.org/). Ce corpus initial concerne les arrêtistes (ou compilateurs d’arrêts) du Parlement de Provence et les statuts et coutumes de Provence.

En 2009, l’Université d’Aix-Marseille commémore les 600 ans de sa fondation : la Faculté de droit d’Aix en est l’élément le plus ancien et le plus actif, son essor étant lié à l’activité très importante du Parlement de Provence (1501-1790) puis de la Cour d’appel d’Aix (depuis 1800), qui est la 2e de France par le volume du contentieux traité.

L’élaboration d’une exposition et la participation à la rédaction d’un ouvrage mémorial (Six siècles de droit à Aix 1409-2009) image1

donne l’occasion aux bibliothécaires de recherches approfondies dans l’histoire de notre institution et les sources locales, très utiles pour l’élaboration du corpus.

Parallèlement, des stagiaires de masters professionnels des bibliothèques indexent près de 2 500 factums (ou mémoires judiciaires), préalable nécessaire à leur signalement dans le sudoc puis à leur numérisation : ce travail, ainsi qu’un inventaire des autres fonds de factums dans les Bouches-du-Rhône, ont été présentés en 2012 au colloque de Clermont sur les Factums, qui a réuni chercheurs et bibliothécaires : Découverte et valorisation d’une source juridique méconnue : le factum ou mémoire judiciaire, n° 3 de La Revue (Centre Michel de l’Hospital).

En 2010, un premier projet d’envergure est réalisé avec la région PACA et l’Union européenne (prêt d’une station de numérisation par le CCL) dans le cadre de la base e-corpus. 110 000 pages issues de la Réserve de la Bu droit d’Aix sont numérisées en trois mois et concernent :

Ordonnances de François 1er pour la Provence (1535)

  • une trentaine de manuscrits des XVIIe – XVIIIe siècles : dictionnaires, ouvrages de droit romain appliqué à la Provence, cours, dont celui de Jean-Joseph Julien (1704-1789), professeur de Portalis (ce dernier reprendra la plan des Institutes de Julien dans la rédaction du Code civil de 1804).

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  • un ensemble d’imprimés provençaux d’Ancien Régime, dont des recueils factices d’actes royaux (édits, arrêts, déclarations…) enregistrés au Parlement de Provence
  • 38 recueils de factums manuscrits et imprimés du XVIIIe siècle

II) 2011-2012 – Le premier projet réalisé avec la BnF : extension du périmètre à l’époque contemporaine

En 2011, le projet de l’université Paul Cézanne est retenu en réponse au 1er appel à initiatives de numérisation en sciences juridiques BnF-Cujas. Le projet se monte à 190 000 pages (grâce à 10 000 € de subventions pour recruter des vacataires étudiants).

A) Il s’agit de compléter le projet pour l’Ancien Régime et la Révolution :
  • Œuvres de juristes aixois ayant une portée nationale comme :

les Basiliques de Fabrot, première traduction latine de cette compilation byzantine (7 volumes in folios publiés à Paris chez Cramoisy en 1647)

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– le Dictionnaire de droit canonique de Durand de Maillane (Lyon, Duplain, 1776).

– le Courrier de Provence de Mirabeau : il contient par exemple nombre de réflexions sur l’élaboration de la constitution de 1791 et les autres lois révolutionnaires (cf. la thèse de François Quastana, La pensée politique de Mirabeau, 1771-1789: « républicanisme classique » et régénération de la monarchie française, PUAM, 2007).

B) Le projet s’élargit aussi aux XIXe et XXe siècles :

III) 2013-2014 – Le second projet réalisé avec la BnF : extension du périmètre à la doctrine récente et à l’Outre-mer

En 2013, le projet de l’université d’Aix-Marseille est retenu en réponse au 2e appel à initiatives de numérisation en sciences juridiques BnF-Cujas. Le projet se monte à 160 000 pages (grâce à 14 000 € de subventions pour recruter des vacataires étudiants).

A) Il s’agit encore de compléter les sources du droit en Provence  :
  • jurisprudence du Parlement et de la Cour d’appel :  notamment 7 recueils de factums imprimés du XVIIIe siècle et de nombreuses pièces isolées du XIXe siècle (dont la célèbre affaire du Canal de Craponne, qui a conduit la Cour de Cassation a écarter la théorie de l’imprévision en 1876)
  • diverses sources du droit local : actes de la ville de Marseille; premiers statuts de Provence, imprimés à Lyon en 1504, signalés dans le Gouron-Terrin, Bibliographie des coutumes de France, 1975.

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  • suite du corpus doctrinal :

– antérieur à 1789 (Du Vair, Fabrot, La Rouvière…)

– ou postérieur d’importance nationale, comme  Portalis (De l’usage et de l’abus de l’esprit philosophique durant le XVIIIe siècle de Jean-Etienne-Marie Portalis, rééd. Dalloz 2007 ; Du devoir de l’historien de Joseph-Marie Portalis) ou Siméon (Choix de discours et d’opinions,  ou Opuscules : cf. thèse de Pierre Taudou, Joseph-Jérôme Siméon juriste et homme politique, Faculté de droit d’Aix, 2006)

B) Le corpus s’élargit à la doctrine contemporaine

Le projet a l’originalité de proposer la numérisation des grandes revues de la Faculté au XXe siècle (près de 50 000 pages, avec des centaines d’ayants droit à rechercher), dont l’intérêt dépasse largement le cadre aixois :

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Est aussi numérisée une revue importante pour les professionnels du droit des transports, dirigée par une famille d’avocats maritimistes marseillais : la revue Scapel ou Revue de droit commercial, maritime, aérien et des transports (1923-2010).

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C) Le corpus s’étend enfin à l’Outre-mer

L’élargissement du projet à l’Outre-mer était très naturel, vu la vocation méditerranéenne et ultra-marine de la région d’Aix-Marseille.

La proximité du port de Marseille a bien sûr favorisé l’émergence de chaires de droit maritime, commercial puis colonial, au cours des XIXe et XXe siècles, parallèlement à la multiplication du contentieux traité en appel à Aix. Le ressort de la Cour d’Aix s’est d’ailleurs étendu aux « échelles du Levant et de Barbarie » jusqu’en 1939 (cf. par ex Henri Verdun, L’Œuvre de la Cour criminelle des Échelles du Levant et de Barbarie : extrait des Annales de la Faculté de droit d’Aix-en-Provence, n°34, 1942).

De nombreux centres de recherches liés aux colonies et à l’Outre-mer se sont également créés, depuis la médecine tropicale jusqu’au récent Institut de droit de l’Outre-mer, transféré de Montpellier à Aix en 2007.

Voir aussi la création de périodiques, comme les Cahiers aixois d’histoire des droits de l’Outre-Mer français, revue fondée en 2002.

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Le corpus colonial se monte à plus de 60 000 pages et concerne notamment les titres suivants :

Sources législatives et règlementaires :

Moniteur officiel des établissements français dans l’Inde, 1850-1880.

Législation de l’ile de la Réunion 1861-1863.

Actes administratifs du Haut-commissariat Syrie-Liban, 1919-1941.

Procès verbaux du Grand Conseil de Tunisie, 1922-1945…

Sources jurisprudentielles :

Jurisprudence algérienne, 1830-1876.

Journal judiciaire de l’Indo-Chine française, 1895-1911

Recueil de jurisprudence coloniale en matière administrative, civile et criminelle,  1861-1867

Conclusion

L’ensemble de ces documents sur les sources du droit en Provence et dans les colonies depuis le XVIe siècle seront consultables dans la bibliothèque numérique encyclopédique AMUNUM qui devrait ouvrir au printemps 2017 : celle-ci permettra notamment le moissonnage des documents par Gallica.

D’autres projets sont en cours concernant les thèses et cours dactylographiés de la faculté de droit d’Aix (nécessitant une recherche des ayants droit), et le fonds Portalis acquis lors de la vente aux enchères du 24 novembre 2012.

Remerciements aux partenaires

Nous remercions bien entendu tous nos partenaires, notamment la BnF et la BIU Cujas, ainsi que les institutions ayant prêté des documents :

Archives Nationales d’Outre-mer

Archives Départementales des Bouches-du-Rhône 

Bibliothèque Municipale à Vocation Régionale de Marseille            

Bibliothèque Municipale d’Aix-en-Provence

Bibliothèque de la Chambre de commerce et d’industrie de Marseille-Provence

« Les Jeudis de la BU »

            Les bibliothèques du département sciences et technologies du  service commun de documentation d’Aix-Marseille université propose chaque deuxième jeudi du mois, durant toute l’année universitaire, de découvrir le patrimoine de l’université, la culture scientifique, d’assister à une conférence ou à la présentation d’un livre publié par un enseignant chercheur.

Programme du  jeudi 08 décembre 2016

Bibliothèque universitaire de Luminy à 12h15. Comprendre et connaître sa mémoire. Pourquoi comprendre et connaître sa mémoire peut aider à réussir son année universitaire. Conseils et astuces pour mieux réussir dans ses études.

Christophe Rodo, Doctorant à Aix-Marseille université

Bibliothèque universitaire de Saint-Charles à 12h15 présentation d’un ouvrage sur les calanques de Marseille; d’un passé industriel à un présent tourné vers la biodiversité.   Les calanques de Marseille offrent une situation paradoxale de pollution passée et présente et de forte biodiversité: Que peut-on en apprendre pour mieux gérer ce territoire pour le futur ? http://catalogue.univ-amu.fr/cgi-bin/koha/opac-detail.pl?biblionumber=959691

Isabelle Laffont-Schwob, Enseignant-Chercheur AMU/CNRS/IRD/UAPV

Bibliothèque universitaire de Saint-Jérôme à 12h15 Flânerie autour des livres rares et précieux de la BU. Parmi les trésors de la Réserve patrimoniale de la BU Saint-Charles, venez découvrir quelques très belles pièces d’un grand intérêt scientifique et esthétiquement superbes.

Pierre Ponsot,  Bibliothécaire à Aix-Marseille université

polypodium_vulgare_moore2Polypodium vulgare in The Ferns of Great Britain and Ireland / By Thomas Moore…, ed. by John Lindley…, nature-printed by Henry Bradbury .- London: Bradbury and Evans, 1855. Licence domaine public, source Wikimedia Commons.

 

 

Ramon Llull ou Raymond Lulle à la BU Lettres d’Aix

A la fois philosophe et poète ayant ayant largement contribué à la construction littéraire de la langue catalane, théologien, prédicateur se donnant lui-même le titre d’arabus christianus1 , proclamant dans ses œuvres sa folie et revendiquant le titre de docteur illuminé, mystique considéré comme bienheureux voire comme saint en Catalogne en même temps que la postérité lui a attribué d’importants traités alchimiques qu’il n’a jamais écrit, Raymond Lulle est un des personnages les plus fascinants du XIIIe siècle.

Raymond Lulle (gauche) et Thomas le Myésier (droite) : Illustration de Electorium parvum seu breviculum (vers 1321). Dans Raimundus Lullus, Thomas le Myésier: Electorium parvum seu breviculum (nach 1321) Badische Landesbibliothek, Cod. St. Peter perg 92, Blatt 11v. Licence domaine public, source Wikimedia Commons.
Raymond Lulle (gauche) et Thomas le Myésier (droite) : Illustration de Electorium parvum seu breviculum (vers 1321). Dans Raimundus Lullus, Thomas le Myésier: Electorium parvum seu breviculum (nach 1321) Badische Landesbibliothek, Cod. St. Peter perg 92, Blatt 11v. Licence domaine public, source Wikimedia Commons.

Né à Palma de Majorque vers 1232-1235 dans un milieu aristocratique proche du roi Jacques II de Majorque, il est issu d’une famille noble catalane implantée à Barcelone. Son père, qui a accompagné Jacques le Conquérant lors de son offensive sur l’île de Majorque, définitivement conquise sur les musulmans en 1232, reçoit des terres en récompense. Le jeune Raymond Lulle grandit dans un environnement contrasté, près de la cour catalane de Majorque. Il y fait ses premières armes littéraires dans le registre courtois, appliquant à la langue vernaculaire catalane, qui n’a pas encore le statut de langue littéraire, les formes poétiques empruntées à la littérature occitane des jongleurs. Suite à une conversion, vers l’âge de trente ans, il quitte sa femme et ses enfants, entreprend d’apprendre le latin et de suivre une formation philosophique et théologique, au cours de laquelle il apprend également l’arabe.

Au cours de ses nombreux voyages, Raymond Lulle a discuté et controversé avec juifs et musulmans, il a enseigné et prêché. Proche des franciscains, il n’est cependant jamais entré formellement dans leur ordre. Son œuvre immense est tour à tour philosophique et mystique, elle emprunte les voies du récit ou celles du savoir encyclopédique, elle puise dans l’aristotélisme et réfute Averroès. Il se situe à un carrefour de la pensée, en marge des grands courants de son époque – il est contemporain de Thomas d’Aquin. Il est mort vers 1316, probablement au retour d’un voyage à Tunis, qu’il avait entrepris dans le but de prêcher la foi chrétienne auprès des musulmans.

La vérité ineffable. Installation de l'exposition à la BU Lettres et sciences humaines d'Aix (octobre 2016)
La vérité ineffable. Installation de l’exposition à la BU Lettres et sciences humaines d’Aix (octobre 2016)

C’est à l’occasion du 700e anniversaire de sa mort qu’un programme international a été mis en place pour découvrir l’œuvre de ce savant exceptionnel. La BU de Lettres d’Aix propose, du 7 au 14 octobre 2016, une exposition consacrée à cet auteur selon un design innovant, organisée en partenariat avec l’Institut Ramon Llull de Barcelone et Maria-Estralla Massip-Graupera, enseignante de catalan au département d’études hispaniques et latino-américaines (UFR ALLSH). Cette exposition, intitulée La Vérité ineffable. Le Livre de l’ami et de l’aimé de Raymond Lulle, sera complétée par une sélection de livres de la bibliothèque, de la BD à la critique philosophique approfondie, et par la présentation d’un volume de la réserve de la bibliothèque renfermant quelques-unes des premières éditions imprimées de l’œuvre du philosophe catalan.

Recueil factice, SCD AMU, BU Lettres et sciences humaines, Res 23729. Reliure ancienne, dont le monogramme n'est pour le moment pas identifié.
Recueil factice, SCD AMU, BU Lettres et sciences humaines, Res 23729. Reliure ancienne, dont le monogramme n’est pour le moment pas identifié.

Ce volume est un recueil factice assemblant diverses éditions humanistes sorties des presses de Josse Bade, un des plus importants imprimeurs parisiens des premières années du XVIe siècle. Érudit humaniste lui-même, originaire de l’actuelle Belgique, Josse Bade a voyagé dans plusieurs villes d’Europe, a enseigné à Valence et à Lyon, avant de s’intéresser de près à la nouvelle technique de l’imprimerie et finalement à installer ses propres presses à Paris. Il est en correspondance avec Érasme, dont il est l’un des éditeurs attitrés. Il fait paraître sept éditions de Raymond Lulle entre 1510 et 1521, signe d’un intérêt fort.

Charles de Bouelles, In hoc opere contenta Commentarius in primordiale Evangelium divi Joannis : Vita Remundi eremitae ; Philosophicae et historicae aliquot epistolae, Paris, Josse Bade, 1514. SCD AMU, BU Lettres et sciences humaines d'Aix, Res 23729/2
Charles de Bouelles, In hoc opere contenta Commentarius in primordiale Evangelium divi Joannis : Vita Remundi eremitae ; Philosophicae et historicae aliquot epistolae, Paris, Josse Bade, 1514. SCD AMU, BU Lettres et sciences humaines d’Aix, Res 23729/2

Il publie également les œuvres de Jacques Lefèvre d’Etaples, un des plus influents humanistes français. Ce dernier s’intéresse de très près au mysticisme de Raymond Lulle, dont il fait publier plusieurs textes importants. L’un des plus importants disciples de Lefèvre d’Etaples, Charles de Bouelles, est très influencé par le lullisme. Voyageant en Espagne, et notamment à Majorque, il traduit plusieurs manuscrits en latin ou en espagnol, et rédige une vie de Raymond Lulle, qui, jointe à un commentaire de l’Evangile selon saint Jean, paraît à deux reprises sous les presses de Josse Bade, en 1511 et en 1514. C’est la deuxième édition qui est présente dans le recueil factice conservé dans la réserve de la BU.

Dialectica seu logica nova Venerabilis Eremitae Raemmundi Lulli, éd. Bernard de Lavinheta, Paris, Josse Bade, 1516. SCD AMU, BU Lettres et sciences humaines d'Aix, Res 27729/3
Dialectica seu logica nova Venerabilis Eremitae Raemmundi Lulli, éd. Bernard de Lavinheta, Paris, Josse Bade, 1516. SCD AMU, BU Lettres et sciences humaines d’Aix, Res 27729/3

Un autre important disciple de Lefèvre d’Etaples, Bernard de Lavinheta, franciscain qui a enseigné à Salamanque puis à Paris, est beaucoup plus mal connu. Pour la réception du lullisme en France et à Paris à la Renaissance, sa contribution est pourtant essentielle, dans la mesure où il a été le maître d’oeuvre du retour de l’enseignement du lullisme à la Sorbonne, qui début du XVe siècle le condamnait, sous l’influence de Jean Gerson, chancelier de l’université de Paris. Pour asseoir son entreprise, Bernard de Lavinheta entreprend la publication d’une série d’œuvres de Raymond Lulle, surtout logiques, toutes sous les presses de Josse Bade, entre 1514 et 1517. Deux des textes de Raymond Lulle présents dans le recueil factice de la BU appartiennent à cette série. Il s’agit de la Dialectica seu logica nova (1516) et de la Metaphysica nova (1516). En fin de volume, on trouve enfin une autre oeuvre de Raymond Lulle, publiée chez Josse Bade par le même cercle d’humaniste : les Duodecim principa philosophiae Raemundi Lulli (1518).

Plus d’information

Le 10 octobre aura lieu une conférence à l’UFR ALLSH (campus Schuman). Toutes les informations pratiques sont ici : http://allsh.univ-amu.fr/expo-conf%C3%A9rence-et-r%C3%A9cital-raimond-lulle

Bibliographie sommaire

Cet article s’appuie essentiellement sur ces deux références :

Dominique de Courcelles, La parole risquée de Raymond Lulle : entre judaïsme, christianisme et islam, Paris, J. Vrin, 1993 (Problèmes et controverses).

Armand Llinarès, « Le lullisme de Lefèvre d’Etaples et de ses amis humanistes », dans L’humanisme français au début de la Renaissance. Colloque international de Tours, Paris, J. Vrin, 1973 (De Pétrarque à Descartes), p. 127-136.

Par ailleurs, l’article Wikipedia consacré à Raymond Lulle bénéficie du label « bon article ». Voir également le site du Centre de documentation Ramon Llull (Université de Barcelone).

Sur Josse Bade, voir la notice rédigée par Louise Katz à l’occasion de l’exposition Josse Bade, imprimeur humaniste organisée à la Bibliothèque interuniversitaire de la Sorbonne au printemps 2015.

 

  1. Arabe chrétien. []

Venez à la Nuit des chercheurs (30 septembre)!

« Bousculez les idées » : c’est l’intitulé marseillais de la Nuit européenne des chercheurs, qui aura lieu vendredi 30 septembre dans plus de 200 villes d’Europe, dont 12 en France.

mini_0-573237001473947071A Marseille, c’est Aix-Marseille Université qui porte l’événement. La fête se déroulera au Dock des Suds, de 18h à minuit. Le public aura l’occasion d’aller à la rencontre d’une centaine de chercheurs, à travers divers dispositifs ludiques et innovants : rencontres de speed-searching, conférences dans le noir, jeux de bouche-à-oreille, expérience art-science…

La recherche patrimoniale sera représentée par un stand scénographié intitulé « Idées devenues… connaissances. Le manuscrit comme véhicule et support des connaissances ». Autour d’un manuscrit de Pétrarque conservé à la bibliothèque Méjanes à Aix-en-Provence, Valérie Gontero-Lauze, Elodie Burle-Errecade, Florence Boulc’h et Sophie Astier montreront comment croiser la recherche dans diverses disciplines pour identifier, dater et comprendre le manuscrit dans son environnement contemporain et interpréter son contenu.

Pétrarque. Les remèdes de l'une et l'autre fortune. Aix-en-Provence, Bibliothèque Méjanes, ms. 1800
Pétrarque. Les remèdes de l’une et l’autre fortune. Aix-en-Provence, Bibliothèque Méjanes, ms. 1800. Fol. 6: la roue de Fortune.

Le stand invitera le public à entrer dans l’univers du livre, littéralement, puisqu’il aura la forme d’un livre géant. On y découvrira comment analyser le contenu littéraire et symbolique de l’œuvre, comment identifier grâce à la spectrométrie les pigments qu’utilisaient les enlumineurs du XVe siècle, ou encore les apports de la recherche sur les anciennes marques de possesseurs… parmi beaucoup d’autres choses.

L’entrée est libre et gratuite.
Dock des Suds, de 18h à 24h.12, rue Urbain V, 13002 Marseille.Informations et contact : Cellule de culture scientifique
http://cps.univ-amu.fr/nuit-europeenne-chercheurs
https://www.facebook.com/events/1776210055948772/

La marque de la Salamandre à la bibliothèque de droit d’Aix

La bibliothèque de droit à Aix conserve quelques volumes d’ouvrages juridiques datant de la Renaissance, dont la page de titre présente l’emblème de la salamandre. Il s’agit des ouvrages suivants :

La salamandre, emblème royal

Le choix de la salamandre comme emblème personnel pour François Ier est bien connu. Comme la plupart des souverains de son époque, il adopte une image symbolique doublée d’une devise en plus de ses armoiries traditionnelles. Charles VIII avait adopté l’épée de feu et Louis XII le porc-épic ; les reines Anne de Bretagne et Claude de France avaient choisi respectivement l’hermine et le cygne « navré »2. De son côté, Charles Quint s’était associé les Colonnes d’Hercule (avec la devise plus oultre), tandis qu’Henri VIII arbore tantôt la herse, tantôt la rose Tudor.

Vitrail (XIXe siècle) de la salle des États au château de Blois, avec l’hermine emblématique d’Anne de Bretagne. Photo Sylvain Collet. Source: Flickr (licence CC-BY-NC-SA).

La signification exacte de la salamandre a longtemps été objet de débats entre érudits. Il semble que le sens en soit devenu obscur, et ce dès le XVIe siècle. Le fait que la devise associée (Notrisco al buono stingo el reo) soit rédigée en italien vulgaire, et non toscan, ne facilite pas la compréhension. On s’accorde aujourd’hui à considérer que cette devise, ainsi que sa version latine simplifiée (Nutrisco et extinguo), se traduit par « je me nourris du bon feu et éteins le mauvais ». De nombreuses interprétations ont été proposées pour expliquer ce choix. La salamandre éteint le feu de la guerre, et représente donc un symbole de paix ; elle se nourrit du bon feu spirituel, et emblématise le bon chrétien ; elle figure également la constance dans les épreuves.

Salamandres et chiffre de François Ier au château de Chambord. Photo Marc Henneveux. Source Wikimedia Commons (licence CC-BY-SA).

Le premier Valois d’Angoulême à avoir été associé à la salamandre est Jean d’Angoulême, le frère du poète Charles d’Orléans et grand-père de François Ier. Lors de la fête des fiançailles de sa nièce, quelques vers anonymes présentent le comte Jean comme un modèle de tempérance en le comparant à la salamandre qui éteint le feu par sa seule présence. C’est une allusion à son engagement pour l’apaisement du royaume en une période troublée et à la façon dont il avait ignoré les vieilles rancunes qui auraient pu déclencher de nouveaux conflits à son retour de captivité en Angleterre.

Concernant François Ier, la salamandre, rapprochée du serpent, a aussi un sens dynastique : elle a été rapprochée de la guivre3 figurant sur les armes des Visconti, dont le roi affirmait avoir hérité le duché de Milan4. La salamandre a également été mise en relation avec un autre emblème des Visconti : un lion entouré de feu, tenant une épée et deux seaux d’eau, susceptibles de permettre au lion d’éteindre le feu comme le fait la salamandre. Celle-ci évoque également la famille maternelle du roi : ainsi, son grand-père Philippe, comte de Bresse et duc de Savoie, avait-il adopté l’emblème d’un serpent changeant de peau. Elle est aussi souvent représentée avec une queue qui forme un nœud en forme de huit, image là encore traditionnellement associée à la maison de Savoie.

Une interprétation récente attribue la confection de l’emblème royal, associant animal symbolique et devise italienne, à Charles Demoulins de Rochefort, précepteur du jeune François d’Angoulême, alors âgé de dix ans seulement. Référence explicite à une œuvre néo-platonicienne alors célèbre, l’Hypnerotomachia Poliphili 5 de Francesco Colonna, publié à Venise chez Alde Manuce en 1499, la salamandre serait un symbole de tempérance, invitant le jeune prince à se nourrir du feu de l’amour de la sagesse tout en se gardant des feux destructeurs de la passion turbulente, indignes d’un prince.

Francesco Colonna, Hypnerotomachia Poliphili, Aldo Manuzio pour Leonardo Grassi (Venezia), 1499. Bibliothèque nationale de France (département des Manuscrits, RESERVE 4-BL-4451). Source Gallica.

Bibliographie sommaire :

GABRIELE, Mino, « La tempérante salamandre. Aux origines de la devise de François Ier », trad. Jean-Maurice Teurlay, in François Ier, pouvoir et image, éd. par Magali Vène et Bruno Petey-Girard, Paris, Bibliothèque nationale de France, 2015, p. 79‑86.

LECOQ, Anne-Marie, « La salamandre royale dans les entrées de François Ier », in Jean Jacquot, Elie Konigson, (éds.). Les fêtes de la Renaissance, III, éds. Jean Jacquot et Elie Konigson, Paris, Editions du CNRS, 1975, p. 93‑104.

LECOQ, Anne-Marie, « Le prince à la salamandre », in François Ier imaginaire, Paris, Macula, 1987, p. 35‑52.

La salamandre des Senneton à Lyon

On trouve de nombreuses traces de l’emblème royal bien en-dehors de l’influence directe des cercles de la Cour. En matière bibliographique, la marque de la Salamandre appartient à la famille Senneton, une puissante famille de marchands lyonnais. Ce sont plus que de simples marchands : lettrés, curieux, ils appartiennent à la haute société de la ville et fréquentent les cercles littéraires. Leurs auteurs leur sont fidèles ; ils en font exécuter les portraits dans les éditions qu’ils mettent sur le marché et leur composent eux-mêmes des préfaces, y compris en latin.

Antoine Senneton, marchand drapier, appartient à la notabilité de la ville, puisqu’il exerce des fonctions d’échevin en 1523 et 1528, et qu’il se trouve mentionné comme consul de la ville. La famille est alors dans une dynamique d’ascension sociale : parmi les fils d’Antoine, plusieurs sont titulaires de seigneuries ; l’un est marchand drapier comme son père, un autre embrasse une carrière juridique et entre dans la robe, devenant conseiller au Parlement de Paris après avoir été avocat, un troisième entre dans les ordres, se rapproche de la Cour, devient conseiller et aumônier du roi, abbé de Beaulieu. Enfin, trois des frères Senneton embrassent, l’un après l’autre, le métier de marchand libraire, et vont jouer un rôle très important dans les éditions juridiques lyonnaises de la deuxième moitié du XVIe siècle.

Guillaume Durand, Speculi Gulielmi Durandi prima [-secunda] pars..., Lyon, pour Jacques et Jean Senneton, 1547. Bibliothèque universitaire de droit et science politique d'Aix, Res 261.
Guillaume Durand, Speculi Gulielmi Durandi prima [-secunda] pars…, Lyon, pour Jacques et Jean Senneton, 1547. Bibliothèque universitaire de droit et science politique d’Aix, Res 261.
Des Senneton, Jean est le premier à utiliser la marque de la Salamandre, qu’il a héritée d’Henri Savore, son beau-père, décédé en 1535, un riche marchand papetier qui s’est lancé dans la librairie sur le tard, faisant éditer une Bible qui paraît après sa mort. Jean Senneton s’associe dès 1536 avec son frère Jacques. Leur frère Claude, encore marchand (non libraire) à cette époque, participe également à l’affaire, ainsi que deux facteurs, Maurice Roy et Louis Pesnot. Les ouvrages publiés par cette société paraissent « à l’enseigne de la Salamandre » jusqu’en 1553, date à laquelle Claude Senneton se lie plus étroitement à l’entreprise, prenant la place de son frère Jacques, décédé, dans l’association.

Claude Senneton, personnage haut en couleurs, a joué un rôle important dans la vie lyonnaise des années 1550-1560, exerçant des fonctions dans l’administration de la ville6. Converti au protestantisme, il est aussi connu pour être l’éditeur de nombreux auteurs protestants ou « politiques7 » à côté des traditionnelles éditions juridiques : il publie Étienne Pasquier, Pierre Viret, Jean Calvin, Nicolas Pithou. Il est aussi en affaires avec Charles Dumoulin. Catherine Magnien le décrit comme un « propagandiste politique et religieux à peine clandestin, bien introduit sur la place parisienne, bientôt compromis sans retour lors de l’occupation et du pillage de Lyon par le baron des Ardrets et ses mercenaires suisses8 ». Il doit s’exiler à Genève. La compagnie à la Salamandre perdure à Lyon, dirigée par des facteurs qui lui rendent des comptes. A sa mort, ceux-ci essayent de continuer l’entreprise, qui finit par être liquidée par leurs héritiers. Le solde invendu est acheté par Jean de Gabiano en 1597.

La Salamandre n’a pas été utilisée par les seuls Senneton à Lyon. Outre les facteurs et associés de ces derniers, on trouve aussi l’enseigne de la Salamandre chez Nicolas Edoard à Paris en 1562-1563. Jean Cavellat, à Paris, utilise aussi cet emblème, avec la devise Nutrisco et extinguo (1584-1588). Robert Granjon, lorsqu’il est établi dans la capitale, utilise une marque représentant une salamandre et trois joncs9 ; de son côté, Jean Leclerc, toujours à Paris, publie « à la Salamandre royale » en 1593.

Bibliographie sommaire :

BAUDRIER, Henri, Bibliographie lyonnaise : recherches sur les imprimeurs, libraires, relieurs, relieurs et fondeurs de lettres de Lyon au XVIe siècle, VII, Paris, F. de Nobele, 1964, p. 367-448.

GÜLTLINGEN, Sybille von, Bibliographie des livres imprimés à Lyon au seizième siècle, VIII, Baden-Baden, Bouxwiller ; V. Koerner, 2002.

MAGNIEN, Catherine, « “A Paris, pour Claude Senneton, 1565”: le mystère de l’édition du Second livre des Recherches de la France d’Etienne Pasquier », Histoire et civilisation du livre, vol. 2, 2006, p. 73‑77.

TAMET, Marie-Dominique, Les Senneton, marchands-libraires à Lyon au XVIe siècle, Mémoire d’étude pour le diplôme de conservateur de bibliothèque, ENSSIB, 2011. Répertoire des éditions des Senneton p. 75-97 ; marques reproduites d’après Baudrier p. 99.

  1. Il est relié avec la troisième et quatrième partie, qui est une autre édition, datée de 1545. []
  2. Soit transpercé d’une flèche. []
  3. C’est-à-dire la vipère. []
  4. Ce symbole héraldique est toujours associé à Milan ; il figure aujourd’hui notamment sur l’écusson de la marque de voitures Alfa Romeo, fondée à Milan. []
  5. Traduit plus tard en français : Le Songe de Poliphile, trad. Jean Martin, Paris, pour Jacques Kerver, 1546. []
  6. Il est tour à tour conseiller de ville, échevin, recteur de l’aumône. []
  7. Dans le contexte des guerres de Religion, ce mot désigne les catholiques qui estiment le maintien de la paix civile et de l’harmonie du royaume plus importants que le rétablissement de l’unité religieuse par la répression du protestantisme. []
  8. Catherine Magnien, « “A Paris, pour Claude Senneton, 1565”: le mystère de l’édition du Second livre des Recherches de la France d’Etienne Pasquier », dans Histoire et civilisation du livre, vol. 2, 2006, p. 77. []
  9. Henri Baudrier, Bibliographie lyonnaise: recherches sur les imprimeurs, libraires, relieurs, relieurs et fondeurs de lettres de Lyon au XVIe siècle, II, Paris, F. de Nobele, 1964, p. 50. []

D’hier à aujourd’hui: les BU d’Aix-Marseille dans leurs locaux successifs (2)

Ce billet fait suite à celui qui a été publié le 24 mai 2016.

Vers l’installation des facultés aixoises dans le quartier des Fenouillères (actuel quartier des Facultés)

Au tournant du siècle, on n’entrevoit aucune évolution supplémentaire à court terme pour les locaux des différentes bibliothèques. L’extension réalisée dans la bibliothèque universitaire d’Aix satisfait provisoirement les besoins, mais face à la diversification des enseignements et à l’augmentation des effectifs, le besoin de place se fait à nouveau sentir à partir des années 1920. A compter de cette période, les récriminations des bibliothécaires quant à l’exiguïté de leurs locaux vont croissant. Il faut dire qu’en 1930, la bibliothèque compte plus de 80 000 volumes, contre 144 seulement cent ans plus tôt1

Divers projets voient alors le jour. En 1932, on envisage d’étendre la bibliothèque dans un troisième hôtel particulier, l’hôtel de Saporta, par le percement d’une cloison. L’année suivante, on examine une solution de chaises musicales: la bibliothèque entière serait déménagée boulevard du Roi-René, dans les locaux du Museum d’histoire naturelle,  lequel serait déplacé rue Espariat (là où il est actuellement)2.

En 1936, les choses se précisent. La municipalité donne à l’université un terrain dans le quartier des Fenouillères, près du jardin public. Le projet est de rassembler les deux facultés et de construire une bibliothèque qui constituerait un bâtiment à part au lieu d’occuper des salles de la faculté3. La commande est initialement passée au duo d’architectes Pierre Sardou4 et Jean Boët5, qui imaginent pour l’université un bâtiment fortement inspiré de la Villa Médicis à Rome. Les plans sont validés et les travaux commencent en 1939, mais ces derniers sont très ralentis par la guerre.

Les aménagements marseillais du début du XXe siècle

Pendant ce temps, le dynamisme de la Faculté des sciences rend les locaux des allées de Meilhan très rapidement insuffisants. Moins de trente ans après l’installation initiale, les réclamations contre l’exiguïté du bâtiment s’enchaînent. La municipalité et l’Etat entendent ces plaintes, et entendent procéder aux agrandissements demandés. Entre le deuxième semestre de l’année 1882 et le premier semestre de 1883, les deux parties s’accordent à construire une nouvelle faculté des sciences sur le plateau Longchamp, l’Etat participant pour le tiers des coûts, mesure alors exceptionnelle. Il s’agissait de regrouper au même endroit musée, observatoire, jardin zoologique et faculté des sciences. Cependant, en raison de coûts trop élevés et de l’opposition d’une partie des professeurs et des élites locales, le projet est abandonné dans l’année suivante, malgré la pose en grande pompe de la première pierre6.

En 1885, la municipalité a abandonné le projet de Longchamp, mais pas celui d’une nouvelle faculté. Elle propose l’ancien cimetière Saint-Charles, transféré à Saint-Pierre, comme nouveau lieu. Dans le même mouvement, elle réclame toujours plus vivement la transformation de l’école de médecine en faculté ainsi que le transfert du chef-lieu d’académie et des facultés de droit et de lettres, afin de créer l’université de Marseille. Ce point en particulier cristallise les oppositions et participe du retard considérable pris par le projet. Un concours d’architecte est lancé en décembre 1895; il est remporté par Victor Blavette, mais le début des travaux est encore différé. En 1900, rien n’était encore fait7.

L’architecte produit plusieurs séries de plans (1897, 1902, 1911) au fur et à mesure que le projet évolue et que les ambitions sont revues à la baisse. L’organisation générale reste la même: une cour centrale dessine quatre ailes consacrées respectivement aux sciences naturelles, à la chimie, à la physique et aux mathématiques, et à l’administration centrale. Les simplifications successives conduisent à proposer sur les plans finalement validés quatre pavillons indépendants8. Pendant que ces tergiversations se poursuivent, les cours et les laboratoires doivent trouver des solutions pour pouvoir fonctionner. Des locaux sont prêtés par l’école de médecine au Pharo; en 1903, la faculté acquiert l’ancien couvent de carmélites de la rue Reinard9. Après de nombreux allers-retours entre la faculté, le ministère et la ville, la construction de la nouvelle faculté à Saint-Charles, toujours sur les plans de Blavette, est enfin validée10. Les travaux débutent en 191111.

Construction du bâtiment de sciences naturelles du site Saint-Charles en 1911. Photo © Culture et patrimoine scientifique, Aix-Marseille Université.

La Ville de Marseille finance intégralement la nouvelle construction. Cependant, ses finances ne permettent pas de réaliser tout le programme; aussi renonce-t-on provisoirement au somptueux bâtiment administratif qui devait représenter la moitié des coûts. Celui-ci devait accueillir les services généraux, un grand amphithéâtre, la bibliothèque et l’appartement du doyen. Il ne sera en réalité jamais réalisé, ce qui a provoqué un immense retard dans le déménagement de la bibliothèque pour rejoindre les laboratoires. Les pavillons de Blavette sont achevés en 1914, mais avant que la faculté puisse s’installer, ses nouveaux locaux sont mis à disposition de l’armée par la municipalité. Il a fallu attendre 1917 pour que les laboratoires puissent déménager; l’ensemble n’est complètement fonctionnel qu’en 1922. La bibliothèque, elle, reste dans ce que l’on appelle désormais la « vieille faculté ».

Cette situation n’est absolument pas satisfaisante. En effet, les collections ont cru considérablement en parallèle des enseignements scientifiques. Dans les années 1910, chaque année, le rapport du conseil des facultés ne cesse de dénoncer l’incommodité de l’installation des magasins et des salles de lecture. Pour l’année 1912-1913, il décrit la situation suivante:

D’autre part, la bibliothèque est comme la salle de travail des professeurs et surtout des étudiants dans l’intervalle des cours. Aux allées des Capucines la bibliothèque est un passage et de plus déborde aujourd’hui dans les couloirs et toutes les pièces voisines. Elle est la plus riche en collections de périodiques de toutes les bibliothèques d’Université de province. La disposition actuelle ne permet ni d’y travailler ni de profiter de ses richesses.

[…]

L’encombrement y est actuellement à son comble. Il a été remédié dans une faible mesure à cet état de choses par l’établissement, aux frais de la ville de Marseille, d’étagères installées dans le petit amphithéâtre.

De fait, au fur et à mesure des déménagements des différents laboratoires vers les nouveaux locaux de Saint-Charles, la bibliothèque grignote tout l’espace disponible pour ranger ses collections. Après le départ du dernier laboratoire, puisque le bâtiment central du plan Blavette ne semble pas prêt de sortir de terre, des subventions permettent de restructurer l’organisation du bâtiment, désormais tout entier consacré à la bibliothèque. Dans son rapport annuel pour 1921-1922, le conseil s’en félicite :

Grâce à des subventions du ministère et de l’Université, l’installation de la bibliothèque de la Faculté des Sciences a pu s’effectuer en grande partie, et l’antique capharnaüm où nos malheureux livres s’empilaient au petit bonheur a été remplacé par des salles claires et commodes, où ils pourront attendre patiemment le jour, sans doute encore lointain, où une Bibliothèque monumentale complètera les Instituts de Saint-Charles .

Le pessimisme du conseil quant à la construction de la nouvelle bibliothèque s’est avéré justifié. A la veille de la Seconde guerre mondiale, on ne voit toujours rien venir, et depuis le haut de la Canebière, les bibliothécaires déplorent chaque année dans leurs rapports annuels le manque de place et l’incommodité de leur éloignement par rapport aux lieux d’enseignement et de recherche12.

De son côté, la bibliothèque de médecine apparaît elle aussi trop petite pour accueillir collections en accroissement constant et public à la fréquentation en hausse. Lors de la transformation longtemps attendue de l’école de médecine en faculté, on voit apparaître dans le rapport annuel de la bibliothèque universitaire une section médecine. Le commentaire sur les locaux est sans appel :

A la Section de Médecine, le manque de place, il y a quelques mois, était tel que l’on en était réduit au système déplorable de disposer les volumes sur deux rangées. Heureusement, une nouvelle salle vient d’être aménagée pour recevoir ceux-ci et nous pouvons être tranquilles pour quelques temps. Toutefois, il ne faut pas s’illusionner sur l’ensemble du local qui ne saurait avoir un bien long avenir devant lui, les salles des professeurs et des étudiants étant de dimensions trop modestes pour le public d’une Faculté de Médecine.

Malgré les récriminations répétées du bibliothécaire en chef, il n’y a aucune évolution de ces locaux. Le seul changement intervient en 1929-1930, lors du transfert des laboratoires et des enseignements de pharmacie dans les locaux de la rue Auguste Blanqui, désertés par la faculté des sciences. Une annexe est créée l’année suivant le déménagement des laboratoires, aboutissant à la séparation de la collection du Pharo entre ouvrages de médecine et de pharmacie. Ce statu quo demeure jusqu’à l’entrée en guerre.

Les effets de la Seconde guerre mondiale sur les bibliothèques de sciences et de médecine de Marseille

Le conflit touche durement les bibliothèques marseillaises, et en particulier la bibliothèque de médecine. Le palais du Pharo, à l’entrée du Vieux Port, paraît particulièrement exposé : des mesures de prévention sont prises à l’égard des collections les plus précieuses, celles-ci étant transférées dans le local de la section des sciences, puis hors de Marseille, et ce dès l’année 1939. Une partie des collections13 est déménagée à la fin de l’année 1942 au siège du Service régional de la santé, qui met deux salles à disposition pour la bibliothèque rue Saint-Sébastien.

Le franchissement de la ligne de démarcation par les Allemands en novembre 1942 vient aggraver la situation. Le 21 mai 1943, les occupants décident de réquisitionner tout le premier étage du palais du Pharo, incluant les volumes de la bibliothèque, qui doit être déménagée en urgence. Le personnel peut compter sur le soutien du doyen de la faculté de médecine, qui obtient un court délai et trouve un local d’accueil, au Centre d’hygiène mentale de la Timone, sis au boulevard Baille. Ce qu’il restait de collections récentes, à savoir les thèses et toutes les revues en abonnement depuis 1935 est transféré dans une troisième salle de la rue Saint-Sébastien. Au total, entre le 26 mai et le 2 juin, 200 000 volumes sont déménagés, et doivent être stockés à même le sol dans un local non prévu pour l’accueil de livres. L’ordre de réquisition est levé le soir même de l’achèvement du déménagement. Quelques jours plus tard (le 22 juin), le Service de la Défense Passive, installé au sous-sol de la bibliothèque de sciences, cherche à en réquisitionner le premier étage pour y installer ses bureaux, mais devant les protestations, ce projet est abandonné.

Au début de l’année 1944, il reste encore au Pharo la collection des thèses françaises (à l’exception des plus récentes) et étrangères, ainsi que le Journal Officiel. L’ensemble du bâtiment est réquisitionné par l’autorité occupante, qui s’y installe et piège à l’explosif le sous-sol, où sont situés les magasins contenant les collections restantes. En février, le bibliothécaire en chef parvient à faire évacuer les collections, qui sont entreposées dans un quatrième local, rue Mission-de-France. Il récupère également l’essentiel des boiseries constituant les rayonnages des salles du premier étage, avant de devoir interrompre une opération considérée par les Allemands comme du sabotage. Un nouveau local est trouvé à la Timone : il s’agit du nouveau bâtiment destiné aux aliénés. On entreprend de mettre un peu d’ordre dans les collections mise à l’abri au Centre d’hygiène mentale, après les avoir déplacées dans ce nouvel emplacement. Entre-temps, l’armée allemande avait ordonné la fermeture de l’université (le 15 mars 1944), à cause de l’imminence du débarquement allié.

Les combats pour la Libération, durant l’été 1944, aggravent encore la situation. Côté médecine, on n’a que l’interruption provisoire du chantier de déménagement et de réorganisation des collections à la Timone à déplorer14. En revanche, à la bibliothèque de sciences, la situation devient rapidement critique. Pour préparer le débarquement de Provence, les Alliés ont bombardé intensément la ville de Marseille ; le bombardement le plus destructeur a été celui du 27 mai15. Ce jour-là, une bombe tombe sur le balcon de la bibliothèque, côté Canebière, crevant la façade, soufflant les vitres, détruisant les fenêtres et provoquant la chute de toutes les cloisons, sans faire de blessés. Au deuxième étage, le plafond de la salle des périodiques manque de s’écrouler, mais tient bon. D’autres ne sont pas aussi robustes. Deux mois plus tard, le 25 août, un obus allemand vient percer la toiture du côté des Allées Gambetta, côté qui avait été jusqu’alors épargné, entraînant l’effondrement d’une grande partie du plafond du magasin des périodiques. La structure de l’édifice est fragilisée : le 31 août, c’est le plafond de la salle de lecture du premier étage qui s’effondre16.

La bibliothèque de sciences après le bombardement du 27 mai 1944. Façade côté Canebière. Archives du SCD (Aix-Marseille Université)
La bibliothèque de sciences après le bombardement du 27 mai 1944. Façade côté Canebière. Archives du SCD (Aix-Marseille Université)

Ces sinistres n’ont fait aucun blessé et n’ont pas entraîné de pertes significatives de collections, mais ont rendu la bibliothèque inutilisable.  Des réparations provisoires sont effectuées, mais un violent orage les met à mal au début du mois d’octobre, provoquant une inondation. Les services d’architecture compétents estiment que le bâtiment n’est pas réparable, et il faut envisager en urgence le déménagement de la bibliothèque. Le quatrième bâtiment de Saint-Charles n’existant toujours que sur les plans de l’architecte, il est nécessaire de dégager des espaces pour accueillir ouvrages, bureaux et salles de travail dans les bâtiments existants. Quatre salles sont alors aménagées au deuxième étage du bâtiment de Physique-Mathématiques, un ancien amphithéâtre étant converti en salle des professeurs et un couloir en salle des usuels. Les magasins sont aménagés directement sous les combles, au-dessus des deux salles de lecture et du cabinet de la bibliothécaire. Le déménagement peut être opéré au début de l’année 1945 ; l’installation provisoire va durer presque dix ans.

La Libération amène de nouvelles surprises : le 3 novembre 1944, les troupes américaines réquisitionnent le local où les livres avaient été mis à l’abri. Sans attendre que les bibliothécaires viennent effectuer le déménagement, les soldats font sauter les cadenas et commencent à entasser les ouvrages en vrac dans des camions, ce qui entraîne de nombreuses pertes17. Finalement, la plus grande partie de ces ouvrages est répartie entre les locaux de la rue Mission-de-France où sont déjà les thèses, et un nouveau lieu, le sous-sol du Centre de la recherche scientifique, situé rue Saint-Sébastien, tandis que montants et rayonnages sont entreposés au Pavillon d’Anatomie. A la fin de l’année 1945, seules les salles de la rue Auguste Blanqui (pour la pharmacie) et celles du centre régional de la santé rue Saint-Sébastien (pour la médecine) restent accessibles au public, le reste étant dispersé entre les sous-sols de la rue Mission-de-France et ceux de la rue Saint-Sébastien. En 1946, le retour au Pharo apparaît nécessaire, mais les difficultés sont immenses :

Malheureusement, ce transfert n’est pas immédiatement réalisable, en raison de l’état du bâtiment très endommagé par la guerre et de la présence de nombreux occupants. Les salles affectées à la Bibliothèque sont inhabitables, les fenêtres n’ont pas de vitre et les planchers sont crevés à certains endroits. Il est impossible d’y transporter les livres, d’autant plus qu’avec les réparations en cours, le local est un véritable chantier. Les travaux n’avancent, du reste, pas vite, et on se heurte dans leur exécution à d’innombrables difficultés.

La bibliothèque réintègre partiellement ses anciens locaux du premier étage du Pharo dans l’été 1947, avec sensiblement les mêmes problèmes que ceux qui se posaient avant la guerre, et en particulier celui de l’absence d’une salle pour les professeurs. En 1950, la bibliothèque ne peut offrir que 60 places à ses lecteurs, et les bibliothécaires sont parfois obligés de refuser du monde à cause de l’affluence18.

Les nouvelles constructions de l’après-guerre

Au lendemain de la guerre, de nombreux chantiers deviennent non seulement nécessaires, mais aussi urgents. Il ne s’agit pas seulement de réparer et d’aménager les espaces existants, mais d’en créer de nouveaux, plus adaptés aux besoins d’une population estudiantine en forte croissance.

A Aix, le chantier des nouvelles facultés reprend après la Libération, mais manque d’être interrompu en 1947. A cette date, une campagne d’opinion favorise un projet concurrent, proposé par l’architecte Formigé19. Plutôt que de s’excentrer considérablement (à l’époque, le quartier des Fenouillères est très en-dehors de la ville), les porteurs de ce projet souhaitent rester dans le centre historique, et faire réaménager les vieux hôtels de la place Saint-Sauveur, ce qui nécessitait des travaux lourds et un certain nombre d’expropriations20. Ce projet est finalement abandonné, au grand soulagement du conservateur en chef de la bibliothèque, qui préfère nettement le projet lui offrant des locaux neufs et expressément prévus pour abriter une bibliothèque, pour la première fois dans l’histoire de l’université d’Aix-Marseille21.

Façade de la bibliothèque de droit au moment de sa construction, côté salle de lecture des étudiants. Image extraite de Guy de Tournadre, La Bibliothèque des facultés d'Aix-en-Provence. Droit et sciences économiques, lettres et sciences humaines, Aix-en-Provence, Université d'Aix-Marseille (s.d.)
Façade de la bibliothèque de droit au moment de sa construction, côté salle de lecture des étudiants. Image extraite de Guy de Tournadre, La Bibliothèque des facultés d’Aix-en-Provence. Droit et sciences économiques, lettres et sciences humaines, Aix-en-Provence, Université d’Aix-Marseille (s.d.)

Les plans de cette bibliothèque sont en réalité déjà presque obsolètes à l’ouverture. En effet, ils ont été initialement dressés en 193622 ; ils sont repris en 1950 et validés par le ministère l’année suivante. Les travaux durent trois ans, de 1952 à 1955. Entre-temps, le projet a changé d’architecte, suite à la mort de Jean Boët puis de Pierre Sardou. L’ensemble du chantier est confié à un autre duo d’architectes, acteurs majeurs des constructions d’après-guerre dans la région : Fernand Pouillon et René Egger23. Les travaux étant déjà engagés lorsqu’ils prennent le chantier en main, ils respectent les plans de leurs prédécesseurs, prenant surtout en charge l’aménagement intérieur24. L’ensemble est achevé pour la rentrée de l’année 1953-1954. Fernand Pouillon prend ensuite seul en charge la construction de la nouvelle bibliothèque universitaire. Celle-ci peut ouvrir au public dès la rentrée 1956, mais l’inauguration n’a lieu que deux ans plus tard, car des problèmes budgétaires ont empêché qu’elle soit dotée de son mobilier complet dès le départ.

La disposition intérieure est très classique. En entrant, le lecteur arrive immédiatement à la salle des catalogues, à côté de laquelle est placé un bureau de bibliothécaire. A gauche, les étudiants bénéficient d’une vaste salle de lecture, lumineuse, dotée de très grandes tables et d’usuels en nombre très restreint, les autres ouvrages devant être demandés à la banque d’accueil pour être consultés. De l’autre côté, une salle est réservée aux professeurs. Un autre bureau de bibliothécaire est installé à proximité de cette salle. Une salle dotée d’un mobilier spécifique est réservée aux périodiques; bureaux et espaces de travail sont répartis soit dans les magasins (pour les magasiniers), soit de l’autre côté du patio (pour le conservateur et ses collaborateurs directs). L’appartement du conservateur est aménagé à l’étage, juste au-dessus de son bureau.

Salle de lecture des étudiants de la BU droit juste après sa construction. Image extraite de Guy de Tournadre, La Bibliothèque des facultés d'Aix-en-Provence. Droit et sciences économiques, lettres et sciences humaines, Aix-en-Provence, Université d'Aix-Marseille (s.d.)
Salle de lecture des étudiants de la BU droit juste après sa construction. Image extraite de Guy de Tournadre, La Bibliothèque des facultés d’Aix-en-Provence. Droit et sciences économiques, lettres et sciences humaines, Aix-en-Provence, Université d’Aix-Marseille (s.d.)

La bibliothèque n’a fonctionné qu’une dizaine d’années dans sa disposition d’origine. En effet, dès l’époque de l’inauguration, il est question de séparer les facultés de droit et de lettres. Le divorce est officiel en 1967, peu avant l’éclatement des universités. A cette date est construite une nouvelle faculté des lettres, sur des plans de l’ancien associé de Fernand Pouillon, René Egger, accompagnée de sa propre bibliothèque universitaire. Il y aura donc désormais une section de lettres dans les bibliothèques universitaires d’Aix-Marseille. Le partage des collections n’est pas facile, et concerne également la réserve patrimoniale. Il est l’objet d’affrontements mémorables entre les historiens, menés par Georges Duby, et les historiens du droit, autour du statut des collections d’histoire du droit et des institutions, particulièrement riches.

Du point de vue de l’organisation, il est prévu au départ que cette nouvelle bibliothèque sera organisée de façon thématique, avec un libre-accès, contrairement à celle qui vient d’être inaugurée. Guy de Tournadre, directeur des bibliothèques universitaires, écrit en 196125 :

« Cette bibliothèque ne sera pas conçue selon le type classique, mais deviendra beaucoup plus adaptée à la recherche avec plusieurs salles correspondant aux grandes disciplines où les livres classés méthodiquement sur les rayons seront accessibles à tous. Cette disposition deviendra courante pour toutes les futures bibliothèques. »

Par ces mots, le conservateur se place dans le courant de l’institution, qui voit l’année suivante la publication des instructions du 20 juin 1962, prônant le rapprochement des bibliothèques universitaires des nouveaux campus et l’accès facilité au libre-accès par les étudiants26.

A Marseille, les choses suivent un calendrier similaire. En 1950, la construction d’une nouvelle bibliothèque de sciences est actée après de longues négociations entre université et ministère. Un terrain est trouvé à proximité immédiate des bâtiments déjà existants. En 1952, c’est la construction d’une nouvelle faculté de médecine et de pharmacie qui est décidée sur les terrains de la Timone, à l’extrémité du boulevard Baille. La bibliothèque n’y est pas indépendante, mais intégrée dans les locaux. Il est prévu d’y rassembler les collections de médecine et de pharmacie.

Ces deux projets ont mis plusieurs années à aboutir. La construction de la nouvelle bibliothèque de sciences est confiée à Fernand Pouillon, et celle de la nouvelle faculté de médecine à René Egger. Cependant, les difficultés s’avèrent nombreuses. A Saint-Charles, les travaux de terrassement s’avèrent plus difficiles et onéreux que prévu ; ensuite, des lenteurs administratives dans l’attribution des marchés conduisent à l’arrêt du chantier pendant plusieurs années. Celui-ci ne démarre véritablement qu’en 1956. La bibliothèque déménage dans ses nouveaux locaux en octobre 1958, mais l’aménagement intérieur n’est alors pas terminé, en-dehors du bloc magasin, empêchant l’accueil du public à la rentrée. Il faut attendre mai 1959 pour pouvoir ouvrir aux étudiants les 250 places de la nouvelle salle qui leur est réservée.

Bibliothèque Saint-Charles. Fichiers catalogues à la fin des années 1950. Archives SCD.
Bibliothèque Saint-Charles. Fichiers catalogues à la fin des années 1950. Archives du SCD (Aix-Marseille Université).

Le déménagement de la bibliothèque de médecine est plus facile. Il s’effectue en juin-juillet 1958, et même s’il manque quelques éléments de mobiliers, la bibliothèque peut fonctionner normalement à la rentrée 1958.

Grande salle de lecture de la nouvelle bibliothèque de médecine à l'ouverture, en 1958. Archives du SCD (Aix-Marseille Université)
Grande salle de lecture de la nouvelle bibliothèque de médecine à l’ouverture, en 1958. Archives du SCD (Aix-Marseille Université)

Il a donc fallu attendre la fin des années 1950 pour que l’université d’Aix-Marseille dispose de locaux spécialement prévus pour ses bibliothèques. Les trois bibliothèques, qui correspondent aux trois sections (droit-lettres, sciences et médecine) de l’époque ont été inaugurées à peu près en même temps. Considérées comme extrêmement modernes, elles ont fait l’objet de visites et d’articles dans la presse professionnelle, tout comme les autres installations universitaires construites en même temps. L’ensemble a fait l’objet d’un reportage réalisé pour le journal télévisé de l’ORTF du 3 novembre 1956, le chantier étant présenté par Constant Vautravers27. Ce reportage est disponible en ligne sur le site de l’INA.

Ces bibliothèques sont toujours celles qui sont utilisées aujourd’hui. Mais leur histoire ne s’arrête pas aux années 1950. Elles se sont en réalité assez vite révélées insuffisantes, surtout face à l’explosion de la démographie étudiante des années 1960. De nouvelles bibliothèques ont été construites, en lettres (actuelle bibliothèque universitaire de lettres et sciences humaines à Aix, ouverte au public en 1967), en sciences (Luminy et Saint-Jérôme, campus dits « à l’américaine » tous deux construits en 1966), en pharmacie (sur le site Timone, lors de la création d’une faculté de pharmacie indépendante en 1972)…Aujourd’hui, le réseau des bibliothèques universitaires d’Aix-Marseille compte 18 équipements, auxquels viennent s’ajouter près de 70 bibliothèques de recherche directement rattachées à diverses composantes ou laboratoires.

D’autre part, ces bibliothèques ont connu de nombreux réaménagements au fil du temps au fur et à mesure que les étudiants et les chercheurs faisaient évoluer leur façon de les fréquenter et de les utiliser. Une nouvelle page est en train de s’écrire à l’heure actuelle, avec de nombreux chantiers. A Aix, une nouvelle bibliothèque de lettres est en train de sortir de terre, dont l’ouverture est prévue pour la rentrée 2017, tandis que l’on s’apprête à rénover entièrement la bibliothèque de droit (la réouverture au public est également prévue pour 2017). A Marseille également, deux chantiers sont en cours ou s’amorcent, avec une nouvelle bibliothèque de sciences économiques et gestion qui s’achève à l’emplacement de l’îlot Bernard-Dubois, en face de la gare Saint-Charles, et un projet de learning center sur le campus de Luminy, (prévu pour la rentrée 2018), dans le cadre du plan campus. Nos bibliothèques n’ont donc pas terminé de s’adapter à toutes les mutations en cours dans le monde universitaire à Aix-Marseille.

Ce billet et le précédent s’appuient largement sur les archives des bibliothèques universitaires, les rapports annuels du Conseil des facultés et les repérages faits dans ces deux sources essentielles par N. Kuntzmann, conservatrice dans les BU d’Aix-Marseille aujourd’hui retraitée.

  1. Rémy Burget, « Histoire de la bibliothèque universitaire de droit et d’économie d’Aix-en-Provence », dans Six siècles de droit à Aix, 1409-2009, dir. Jean-Louis Mestre, Aix, Presses universitaires d’Aix-Marseille, 2009, p. 125. Voir aussi la série du Rapport annuel du conseil de l’université, qui contient une partie consacrée à la bibliothèque, et quelques statistiques à partir de l’année 1926-1927. []
  2. On trouve quelques détails sur ces projets dans le Rapport annuel du conseil de l’université pour les années 1931-1932 et 1932-1933. []
  3. Rapport annuel du conseil de l’université pour l’année 1935-1936, p. 134-135. Il faut toutefois noter que dès l’année suivante, la situation de crise éloigne la perspective des travaux. []
  4. Ancien élève de l’Ecole des Beaux-Arts de Paris, il est architecte en chef des monuments historiques. []
  5. Il est l’auteur de nombreux monuments dans la région, dont le Théâtre Silvain à Marseille. []
  6. Henri Tachoire, « La création de la première faculté des sciences aux Allées de Meilhan », dans Marseille, 2600 ans de découvertes scientifiques, vol. 2, Aix-en-Provence, Publications de l’Université de Provence, 2002, p. 171-178. []
  7. Henri Tachoire, Ibid., p. 182-183. []
  8. Florence Marciano, « La faculté des Sciences saint-Charles à Marseille : le grand œuvre de Victor Blavette », dans Livraisons de l’histoire de l’architecture, 13, 2007. []
  9. Il s’agit de l’actuel 92, rue Auguste Blanqui. On trouve actuellement à cette adresse l’École de journalisme et de communication de Marseille et l’Institut de formation des masseurs-kinésithérapeutes de Marseille. []
  10. En plus du fait que la ville de Marseille a longtemps refusé de construire la nouvelle faculté tant que l’Etat ne lui promettait pas le transfert des facultés aixoises, il y avait une querelle au sujet d’une importante subvention versée par l’État pour le projet jamais réalisé de Longchamp. []
  11. Sur tous ces épisodes, voir Henri Tachoire, « Léon Charve, un mathématicien, engage la construction de la nouvelle faculté des sciences », dans Marseille, 2600 ans de découvertes scientifiques, vol. 2, Aix-en-Provence, Publications de l’Université de Provence, 2002, p. 194-204. []
  12. A partir de l’année 1923-1924, c’est le bibliothécaire en chef qui rédige la partie du rapport annuel consacrée aux bibliothèques. []
  13. Il s’agit des usuels, des publications les plus récentes et d’une sélection de revues courantes, les fascicules étant déplacés à partir de l’année 1939. []
  14. Ce chantier est achevé le 21 juin 1944. []
  15. Ce bombardement a été particulièrement violent: plus de 800 bombes larguées en altitude, 1 752 morts, 2 760 blessés, 1 022 maisons détruites, 8 865 endommagées. Un film de propagande a été tourné par les autorités vichystes et l’occupant nazi pour montrer l’ampleur du désastre (visible sur le site de l’INA, de 0’40 à 1’48). Le haut de la Canebière, au voisinage des Réformés, est montré plusieurs fois. []
  16. Ces destructions sont relatées dans le cahier de statistiques pour l’année 1944, dans les observations du deuxième et du troisième trimestre. Il existe aussi de nombreux rapports pour relater le sinistre et y remédier (archives de la bibliothèque Saint-Charles). []
  17. Ces dernières ont été méticuleusement signalées dans les registres d’inventaire par la suite. []
  18. Ces différentes péripéties sont relatées dans le Rapport annuel du conseil de l’université pour l’année 1943-1944 et celui pour l’année 1944-1945, à la rubrique « locaux ». []
  19. Il s’agit de Jules Formigé, architecte en chef puis inspecteur des Monuments Historiques, fils de Jean-Camille Formigé. []
  20. Voir la brochure de Guy de Tournadre, La Bibliothèque des facultés d’Aix-en-Provence. Droit et sciences économiques, lettres et sciences humaines, Aix-en-Provence, Université d’Aix-Marseille, non daté ni paginé. Ce projet est aussi évoqué dans Sylvain Borzillo, La préparation d’une exposition retraçant l’histoire de la faculté de droit d’Aix-en-Provence, mémoire de Master, Aix-en-Provence, 2008, p. 165-166. []
  21. Le conservateur écrit ceci dans son rapport annuel pour l’année 1955-1956 : « S’il est permis de regretter quelque peu le pittoresque quartier de Saint-Sauveur et ses vieux hôtels, c’est avec plaisir que nous abandonnons les locaux de la Bibliothèque si peu adaptés à leur destination. Ils nous ont valu trop de doléances et il est certain que la nouvelle bibliothèque offrira, au personnel et aux usagers, des facilités de travail auxquelles ils n’étaient pas habitués. » []
  22. Voir le Rapport annuel du conseil de l’université pour l’année 1936-1937. []
  23. On trouve une notice sur René Egger sur le site de l’Université Paul-Valéry Montpellier 3. []
  24. Sur le plan esthétique, Pouillon, qui appartient à une nouvelle génération, n’approuve pas le choix de ses prédécesseurs et qualifie l’imitation de la Villa Médicis de « monstrueuse ». []
  25. Rapport annuel du conseil de l’université pour l’année 1960-1961, p. 210. []
  26. Voir Daniel Lindenberg, « Les bibliothèques dans les politiques éducatives et culturelles », dans Histoire des bibliothèques françaises, IV, Les bibliothèques au XXe siècle, 1914-1990, dir. Martine Poulain, Paris, Promodis, 1992, p. 265. []
  27. Journaliste marseillais très en vue, membre de l’Académie de Marseille, il a été rédacteur en chef du Provençal et a participé à la fondation de l’école de journalisme de Marseille. Il est connu pour être le premier journaliste à s’être déguisé pour se faire enfermer aux Baumettes et témoigner de la vie carcérale. []

D’hier à aujourd’hui: les BU d’Aix-Marseille dans leurs locaux successifs (1)

Ce billet est une reprise de ce qui a été présenté de façon orale le 4 décembre 2015 à la demi-journée « Bibliothèques » du programme Questionner le monde : les outils qui ont fait les sciences sociales (en partenariat avec l’EHESS).

Il s’agit d’une première partie, consacrée à la période ancienne, jusqu’au tournant des XIXe-XXe siècles.

Les villes d’Aix-en-Provence et Marseille peuvent se prévaloir d’une longue histoire universitaire, qui remonte au Moyen-Age, et plus précisément en 1409, date de fondation d’une université à Aix par Louis II d’Anjou, alors roi de Naples, comte de Provence et allié du pape. A cet époque, et durant toute la période de l’Ancien Régime, on enseigne à Aix le droit, la théologie, la médecine et les arts. Cependant, la présence du Parlement de Provence1 permet à l’enseignement du droit de prendre le pas sur les autres disciplines. A cette époque, il n’y a pas de bibliothèque de l’Université à Aix à côté de la faculté de droit : les magistrats et les autres professionnels du droit exerçant leurs talents au parlement possédaient souvent de riches bibliothèques, dont certaines étaient ouvertes au public, et en particulier aux étudiants.

Les choses changent au moment de la Révolution. Toutes les universités sont supprimées le 15 septembre 1793, y compris celle d’Aix. Après cette date, d’autres institutions d’enseignement supérieur se reconstruisent progressivement, à Aix, mais aussi à Marseille. C’est à partir de ce moment-là que les universitaires éprouveront le besoin de disposer de bibliothèques spécifiques à l’institution. Dès lors, l’histoire des bibliothèques universitaires d’Aix et de Marseille est indissociable de celle de la construction de l’université d’Aix-Marseille.

Aux origines, les institutions universitaires du quartier Saint-Sauveur (Aix-en-Provence)

A Aix, l’université était historiquement installée aux alentours de la cathédrale Saint-Sauveur, ce qui est cohérent avec ses origines religieuses. Au XVIIIe siècle, un nouveau est bâti spécialement pour la vénérable institution : il s’agit de l’actuel bâtiment de l’Institut des Études politiques d’Aix, appelé à l’époque « Palais de l’Université »2. Lorsqu’une école de droit est refondée à Aix en 1804, c’est tout naturellement là où avaient lieu les cours de droit une dizaine d’années plus tôt qu’elle s’installe. Cette école devient la faculté de droit de l’Université impériale en 1806, puis la faculté de droit d’Aix-en-Provence, et reste dans ces locaux jusqu’à son aménagement sur l’actuel campus après la Deuxième guerre mondiale.

Palais de l’Université – Ancienne faculté de droit, actuel Institut de science politique d’Aix. Photo JM Campaner, source Wikimedia Commons (CC BY-SA 3.0)

La faculté de droit n’est pas seule dans le quartier Saint-Sauveur. Dès 1810, la faculté de théologie est rétablie ; elle fonctionne jusqu’à sa suppression en 1885. Le Palais de l’Université accueille aussi une faculté de lettres à partir de 1846. Cependant, l’espace est rapidement trop étroit, et la nouvelle faculté vient s’installer dans un hôtel particulier, l’hôtel Maynier d’Oppède, ancienne demeure d’une grande famille de parlementaires aixois3. Construit en 1730 par l’architecte Georges Vallon4, l’hôtel a été décoré par le sculpteur Chastel5. Il est très proche des autres facultés: il n’est séparé du Palais de l’Université que par l’étroite rue du Bon Pasteur.

Hôtel Maynier d’Oppède – Ancienne faculté de lettres, actuel Institut de management public et de gouvernance territoriale. Photo JM Campaner, source Wikimedia Commons (CC BY-SA 3.0)

Ces bâtiments sont d’élégants monuments historiques, dont le cachet donne du prestige à l’institution, mais ils se révèlent assez rapidement mal pratiques. Si le Palais de l’Université a été conçu pour que des enseignements y soient dispensés, ce n’est pas le cas de l’hôtel Maynier d’Oppède, dont les appartements ont été réaménagés en tirant le meilleur parti de l’existant. Aucun des deux bâtiments ne prévoyait d’emplacement pour une bibliothèque. La première est fondée à la faculté de droit en 1833. Ses collections comptent alors 144 volumes (on en dénombre 1675 en 1851). Physiquement, cette bibliothèque est installée dans la salle de délibération de la faculté6.

La création d’un enseignement supérieur à Marseille en médecine, puis en sciences

A Marseille, il n’y avait pas d’enseignement universitaire sous l’Ancien Régime. Cependant, il existait une tradition d’enseignement médical pour la formation des maîtres chirurgiens. Au lendemain de la Révolution, la faculté de médecine n’est pas recréée à Aix. En 1818, une École secondaire de médecine et de pharmacie voit le jour à l’Hôtel-Dieu7. Cette école rencontre un vif succès et ne cesse de croître : elle compte 37 élèves pour l’officiat et 24 pour le doctorat en 1835. En 1893, elle compte 360 étudiants, dont 153 se destinent à la médecine. L’augmentation du nombre de chaires et du nombre d’étudiants rend rapidement les locaux trop exigus : l’école est transférée au pavillon Daviel8 en 1875, puis au Pharo en 18939.

Palais du Pharo et Pavillon d’anatomie (actuel siège de l’université) – Photo Annie Dalbéra, source Wikimedia Commons (CC BY-SA 2.0)

La création de la faculté des sciences est plus compliquée. Marseille appelle de ses vœux la possibilité d’abriter une institution universitaire. Après de nombreux débats et une opposition farouche du côté d’Aix, la faculté des sciences est créée en 1854. Elle est installée dans une ancienne maternité aux allées de Meilhan (actuel haut de la Canebière), après avoir failli voir le jour dans un ancien bâtiment hospitalier de la rue Longue-des-Capucins (local de la Providence) en 1847. Le bâtiment de l’ancienne maternité est repris par l’architecte Ferrié ; les travaux sont terminés en 1858. Le nombre d’étudiants ne cesse d’augmenter : si en 1864, on compte 4 chaires et 13 étudiants, il y a 13 chaires et 177 étudiants en 1898 et 3207 inscrits en 190710.

La Ville de Marseille est très fortement impliquée dans ces créations universitaires. Elle fournit terrains et bâtiments, finance des constructions nouvelles. Pour l’école de médecine, elle met à disposition le palais du Pharo, construit en l’honneur de Napoléon III puis rétrocédé à la Ville par Eugénie après la chute du Second Empire. Non prévu pour abriter un établissement d’enseignement, le palais est réaménagé exhaussé d’un étage pour remplir ses nouvelles fonctions. En 1896, il est agrandi par la construction du Pavillon d’anatomie, actuel siège d’Aix-Marseille Université11.

La guerre d’influence entre Aix et Marseille

Le développement d’un enseignement supérieur à Marseille, presque inexistant sous l’Ancien Régime, ne se fait pas sans résistances. La période est notamment marquée par une guerre d’influence constante entre Aix et Marseille, cette dernière cherchant à asseoir son prestige de métropole coloniale en plein essor par la présence d’une université en son sein. De son côté, Aix s’oppose à ces ambitions, cherchant à préserver son cachet de ville universitaire, juridique et administrative.

Lors de la création des facultés de droit et de théologie à Aix, Marseille avait protesté. On lui promet la faculté des lettres, finalement créée à Aix en 1846. En fin de compte, ce sont de nouvelles disciplines en plein essor qui s’installent dans la cité phocéenne avec la création de la faculté des sciences en 1854. Durant tout le XIXe siècle, Marseille fait valoir ses ambitions, qui sont de créer une université complète dans l’enceinte de sa commune, en rapatriant les enseignements juridiques et littéraires et en transformant l’école de médecine en faculté.

Ce dernier point ne sera acquis qu’en 1930, après de très fortes résistances qui viennent aussi de Paris et Montpellier. En médecine, les étudiants marseillais pouvaient suivre les cours de l’école de médecine (presque tout le cursus au tournant des XIXe et XXe siècles), mais ils devaient aller valider leur thèse dans une ville où il y avait une faculté en bonne et due forme, le plus souvent Montpellier. Le vœu de transformer l’école de médecine de Marseille en faculté est émis dès 1866, et renouvelé avec insistance par les différentes municipalités ; cela est près d’aboutir en 1883, mais rien ne se passe. Montpellier lutte de toutes ses forces contre cette évolution, car elle craint de perdre de nombreux étudiants12.

Ces querelles de préséance entre les différentes villes marquent profondément la vie universitaire. En 1895, la Société des Amis de l’Université de Marseille plaide encore pour une université implantée seulement dans cette ville en ces termes, en évoquant

les raisons invincibles qui, pour tout esprit uniquement soucieux des intérêts de la science et du pays, doivent décider le gouvernement à fonder enfin à Marseille une Université véritable à la place de l’université mort-née, dont une moitié est à Aix, l’autre à Marseille13.

En 1896, la création de l’Université d’Aix-Marseille est mal accueillie. A cette date, les étudiants sont encore peu nombreux : 50 en droit en 1893 ; ils sont environ 120 l’année suivante à suivre régulièrement les cours, parmi lesquels 100 sont Marseillais14.

La polémique continue pendant toute la fin du XIXe siècle. Lorsque les étudiants des facultés aixoises favorables au transfert à Marseille défilent dans cette ville derrière leur doyen « transfériste » ils sont brocardés par la presse aixoise qui les traite de paresseux15. En 1906 encore, on peut lire sous la plume de Jules Charles-Roux :

Il n’existe pas dans le monde une seule ville de 500 000 habitants n’étant pas dotée d’une Université. […] La conception de l’Université d’Aix-Marseille est la plus fausse, la plus stérile de toutes celles qu’on peut imaginer. Les conséquences en sont désastreuses pour les deux villes16.

Tout cela n’est pas sans incidence sur le fonctionnement des différentes facultés et des bibliothèques, car la querelle pousse les deux villes à s’investir lourdement dans le financement des locaux.

Et les bibliothèques universitaires ?

Entre-temps, les bibliothèques s’organisent progressivement en réseau unifié. En 1855, les bibliothèques des facultés doivent être réunies sous l’intitulé « bibliothèque de l’Académie », sous l’autorité du recteur. A partir de 1873, les étudiants commencent à payer un droit de bibliothèque, et on voit apparaître le terme de « bibliothèques universitaires » en 1878, lorsque le ministère décide de les organiser officiellement sur tout le territoire17.

La bibliothèque universitaire d’Aix voit le jour le 26 novembre 1879. Elle est constituée à partir des bibliothèques de droit, de lettres et de théologie. Elle commence à fonctionner en mode rassemblé à partir de 1881 : elle est alors composée d’une salle de lecture de 40 places, d’un bureau pour le bibliothécaire et de magasins dans les combles. Le manque de place est assez vite sensible : la bibliothèque colonise diverses salles au premier étage de la faculté et envisage des extensions. Elle finit par occuper la Salle des Actes, avec des livres qui sont placés à plus de 5 mètres de hauteur.

Bibliothèque universitaire de Droit-Lettres (photo 1929, locaux historiques). Source: Guide de l'étudiant, université d'Aix-Marseille, année 1929-1930 (Bibliothèque de Droit et science politique, Aix, 51001/B Réserve)
Bibliothèque universitaire de Droit-Lettres (locaux historiques). Source: Guide de l’étudiant, université d’Aix-Marseille, année 1929-1930 (Bibliothèque de Droit et science politique, Aix, 51001/B Réserve)

De son côté, la bibliothèque de la faculté des sciences est constituée en 1880 à partir de la réunion des multiples bibliothèques de laboratoire qui existaient alors. Installée aux Allées de Meilhan, elle se trouve au rez-de-chaussée du bâtiment. Elle semble avoir donné satisfaction jusqu’au début du XXe siècle. La bibliothèque du Pharo fonctionne sur le même principe. Logée dans le bâtiment de l’école de médecine, elle a trouvé place dans une série d’anciens salons de réception au premier étage, avec une hauteur sous plafond de 4,5m, ce qui impose un système d’échelles. Ses grandes fenêtres sont exposées au mistral qui les endommage périodiquement et il n’y a pas de salle des professeurs.

Bibliothèque universitaire de sciences, Marseille (photo 1929, locaux de la Canebière). Source: Guide de l'étudiant, université d'Aix-Marseille, année 1929-1930 (Bibliothèque de Droit et science politique, Aix, 51001/B Réserve)
Bibliothèque universitaire de sciences, Marseille (locaux de la Canebière). Source: Guide de l’étudiant, université d’Aix-Marseille, année 1929-1930 (Bibliothèque de Droit et science politique, Aix, 51001/B Réserve)

Dans toutes ces bibliothèques, le principe d’aménagement est comparable: on y trouve une salle de lecture avec des usuels, un bureau pour le bibliothécaire et des magasins inaccessibles au public. Elles sont toutes aménagées dans des locaux qui n’ont jamais été construits pour cette fonction. Quand les livres débordent l’espace disponible, la bibliothèque colonise les locaux avoisinants en les transformant en magasins.

Dans les premières décennies du XXe siècle, le problème de place devient crucial pour la bibliothèque aixoise. En 1907, le bibliothécaire rapporte dans son rapport annuel que « l’absence de rayons ne permettra plus bientôt de se servir des livres, qui resteront entassés dans des caisses18 ». Des solutions sont envisagées. Un premier projet de déménagement est validé en 1909 dans l’ancien hôtel de l’Archevêché, où la salle de lecture doit être placée au premier étage et les magasins au deuxième. Cependant, durant l’été, la Ville d’Aix installe dans ces locaux un musée d’art chrétien19 et le projet est abandonné, faute de possibilité pour les deux institutions de cohabiter dans le même bâtiment sans graves inconvénients20.

Les récriminations des bibliothécaires et de la faculté à l’égard de la situation de la bibliothèque s’enchaînent alors : la bibliothèque a besoin de davantage de place pour ranger ses 30 000 volumes, tandis que la faculté veut récupérer certaines salles dont elle a besoin pour fonctionner. En 1912, un pont est construit par-dessus la rue du Bon-Sauveur pour joindre la faculté de droit et celle des lettres ; la bibliothèque peut donc s’étendre sur les locaux de la faculté des lettres. Le réaménagement lui permet d’offrir une salle de lecture réservée aux professeurs, ce qui n’existait pas auparavant, mais les rayonnages sont toujours hauts de plus de 3 mètres21. Cette solution semble temporairement satisfaisante.

A suivre prochainement : un deuxième billet consacré au XXe siècle…

  1. Le terme de parlement désigne à l’époque une cour de justice. []
  2. Datant de 1734, il a été construit par l’architecte Georges Vallon. []
  3. Le bâtiment est aujourd’hui occupé par l’Institut de management public et de gouvernance des territoires (IMPGT). []
  4. Sur l’architecte aixois Georges Vallon, également auteur du grenier à blé (bâtiment abritant aujourd’hui une poste et une annexe de la bibliothèque municipale), voir la notice de la Provence historique : Jean Boyer,  « L’ancien grenier à blé d’Aix. Les Vallon », dans Provence historique, 10(40), 1960, p. 125-126. []
  5. Jean Pancrace Chastel, né en 1726 à Avignon, est mort à Aix en 1793. Il est notamment l’auteur du décor sculpté du grenier à blé de la place de l’Hôtel de Ville d’Aix. Voir André Alauzen et Laurent Noet, Dictionnaire des peintres et sculpteurs de Provence-Alpes-Côte d’Azur, Marseille, Jeanne Laffitte,‎ 2006, p. 120. []
  6. Rémy Burget, « Histoire de la bibliothèque universitaire de droit et d’économie d’Aix-en-Provence », dans Six siècles de droit à Aix, 1409-2009, dir. Jean-Louis Mestre, Aix, Presses universitaires d’Aix-Marseille, 2009, p. 125. []
  7. C’est l’actuel hôtel Intercontinental. []
  8. Ce bâtiment, situé à proximité de l’hôtel de ville, abritait auparavant le tribunal de Marseille ; ce sont aujourd’hui des services annexes de la mairie. []
  9. Sur l’histoire de l’enseignement de la médecine à Marseille au XIXe siècle, voir Marc Aubert, « La médecine à Marseille au XIXe siècle », dans Provence historique, 172, 1993, p. 198-204. []
  10. Voir Florence Marciano, « La faculté des Sciences saint-Charles à Marseille : le grand œuvre de Victor Blavette », dans Livraisons de l’histoire de l’architecture, 13, 2007. []
  11. Voir la notice de Frédéric Rimattei, « Bref historique de la Faculté de Médecine et Pharmacie de Marseille », dans Revue d’histoire de la pharmacie, 41 (137), 1953, p. 66-67. []
  12. Sur l’opposition d’Aix et de Montpellier au transfert des facultés aixoises à Marseille et à la transformation de l’école de médecine en faculté, voir Henri Tachoire, « Les rivalités régionales », dans Marseille, 2600 ans de découvertes scientifiques, vol. 2, Aix, Publications de l’Université de Provence, 2002, p. 53-58. Il cite notamment Salomon Bédarride, maire d’Aix, qui, en 1882, écrit en conclusion de son violent réquisitoire contre la création de facultés à Marseille adressé au maire de Montpellier : « unissons nos efforts contre l’ennemi commun » ! []
  13. Auguste Bouge, Une Université à Marseille, discours prononcé […] à l’Association générale des étudiants de Marseille le 2 mai 1897, Marseille, Typographie Barlatier, Société des Amis de l’Université de Marseille, 1897. Cité par Henri Tachoire, « Les rivalités régionales », dans Marseille, 2600 ans de découvertes scientifiques, vol. 2, Aix, Publications de l’Université de Provence, 2002, p. 49. []
  14. Ces chiffres sont tirés de la brochure polémique de la Société des amis de l’université de Marseille, L’Université de Marseille devant l’opinion publique, Marseille, Société des Amis de l’Université de Marseille, 1895, p. 12-13. Elle cite 300 étudiants inscrits, et parmi ceux qui fréquentent régulièrement les cours, 100 Marseillais et 16 Aixois. Elle évoque une quinzaine d’étudiants aixois pour la faculté de lettres, sans donner de chiffres plus globaux. []
  15. Voir Le Mémorial d’Aix, 14 novembre 1901. []
  16. Jules Charles-Roux, Souvenirs du passé, le Cercle artistique de Marseille, Paris, Alphonse Lemerre, 1906, p. 482. Cité par Henri Tachoire, « Les rivalités régionales », dans Marseille, 2600 ans de découvertes scientifiques, vol. 2, Aix, Publications de l’Université de Provence, 2002, p. 57. []
  17. Voir Rémy Burget, « Histoire de la bibliothèque universitaire de droit et d’économie d’Aix-en-Provence », dans Six siècles de droit à Aix, 1409-2009, dir. Jean-Louis Mestre, Aix, Presses universitaires d’Aix-Marseille, 2009, p. 126. []
  18. Rapport annuel du Conseil de l’Université. Compte-rendus des travaux des facultés et école et rapports sur les concours, Aix, Paul Pourcel, 1908, p. 33. []
  19. A l’emplacement de l’actuel Musée des Tapisseries. []
  20. Rapport annuel du Conseil de l’Université. Compte-rendus des travaux des facultés et école et rapports sur les concours, Aix, Paul Pourcel, 1910, p. 44-45. []
  21. Rapport annuel du Conseil de l’Université. Compte-rendus des travaux des facultés et école et rapports sur les concours, Aix, Paul Pourcel, 1912, p. 28. []

Exposition Le canon et l’éprouvette, La faculté des sciences de Marseille de 1914 à 1918

La présente exposition s’inscrit dans le cadre des célébrations du Centenaire de la Première Guerre Mondiale qui en cette année 2016 verra comme temps forts les commémorations nationales des deux grandes batailles de Verdun et de la Somme en 1916.

Le Département sciences et technologies d’Aix-Marseille université s’associe à cet hommage et vous propose de découvrir, les différents aspects de la vie universitaire à la Faculté des Sciences de Marseille, à travers des documents d’archives, des objets et des ouvrages de cette période, conservés dans les fonds patrimoniaux de la bibliothèque universitaire de Saint –Charles.

En 1911 sur le plateau Saint-Charles, à proximité de la gare, débutent  les travaux de construction dite  de  la « nouvelle faculté » des sciences. Mais dès le commencement  du conflit,  le port de Marseille devient la plaque tournante d’importantes troupes de multiples nationalités qui combattent sur le front français mais aussi sur le front oriental.

Le campement de la 16e compagnie du Train sur le plateau Saint-Charles, 1914. Edouard Cornet. Archives de Marseille AMM 115Fi 1390
Le campement de la 16e compagnie du Train sur le plateau Saint-Charles, 1914.
Edouard Cornet. Archives de Marseille AMM 115Fi 1390

Beaucoup  de blessés affluent aussi et la Faculté est réquisitionnée. L’armée ainsi qu’un hôpital s’installent sur le site. Saint-Charles fait partie des hôpitaux temporaires qui renforcent les établissements militaires ou civils permanents de la ville. Durant la guerre on dénombre près de 4 millions d’hommes qui transiteront par Marseille.

La Faculté des sciences lors du conflit paye un lourd tribut en pertes humaines. Cela atteint aussi bien les étudiants, enseignants et agents de l’université.

L’activité scientifique et intellectuelle reste cependant active et voit durant cette période paraître un nombre non négligeable de publications scientifiques ainsi que le maintien de la continuité des cours.

Plusieurs enseignants de la Faculté seront mis directement à contribution pour l’effort de guerre. En rapport avec leurs travaux et recherches, ils participent activement à différentes études et mises en applications sur le théâtre des opérations, créant de multiples appareils de détections, des postes mobiles de radiographie, ou apportant leurs compétences aux recherches en balistique, mais aussi en chimie, dans l’élaboration d’explosifs.

Cette guerre donne naissance à une « science moderne » notamment avec l’utilisation des gaz chimiques mais aussi avec une multitude d’innovations dévastatrices. Elle se met au service des armées en étroite collaboration avec l’industrie et  s’éloigne  de son idéal de « pureté » et d’universalité.

L’exposition sur la Grande Guerre intitulée « Le canon et l’éprouvette: la faculté des sciences de Marseille, 1914-1918 » se tient du mardi 29 mars au 15 juin 2016 sur 4 sites:

– du mardi 29 mars au vendredi 29 avril 2016 à la BU Saint-Charles

– du lundi 02 mai au vendredi 13 mai 2016 à la BU Saint-Jérôme

– du mardi 17 mai au vendredi 27 mai 2016 à la BU de Luminy

– du mercredi 07 juin au 21 juin au  Pharo au siège d’AMU

Entrée libre et gratuite

Réflexions autour du patrimoine scientifique d'Aix-Marseille Université